朝圣 本书特色

八零后女子独自行走西藏的心灵洗礼
深入圣地墨脱充满未知的神秘之旅

西藏活佛格杰仁波切
西藏《拉萨河》杂志主编朗顿.罗布次仁、
西藏著名学者阿沛.任铎（阿沛.阿旺晋美之孙）、藏地作家二毛等虔诚推荐。

一本比起《转山》《西藏一年》文字更干净，情节更震撼，内容更励志的身、心、灵洗礼书！

她以西藏作为参照系，以此来窥看缺失信仰的庸俗之人。生命是如此的卑微，渺小，不足为道。她带着哲学性思维，思考生命的有限性，而宗教的无垠。同时她又带着人文主义的眼光，思索着西藏的现代化与传统，全球化与民族文化，新与旧，过去与现在，现在与将来，变与不变间的关系。一方面，她为她所看见的西藏，现代化进程，思想的进步而欣喜。另一方面，她又为她所看不见的西藏，年轻一代藏族人对本族文化的厌倦，对信仰的怀疑，对宗教精神需索的缺失，而担忧。在西藏经济的进步与发展，得与失之间，她不断调整自身的位置，不断进行一轮轮的反思。
这边书*大的不同，在于作者并不是在写旅游书，或是攻略。而是写一个外来女子进入西藏的真实反应。她与八十后不一样，当八十后享受着后现代社会带来的物质满足时，她已逃离城市的牢狱，背上行囊，用脚思想。她对现代文明保持怀疑精神，对现代文明派生出来的产物有所抗拒，并时刻处于警觉之中。
这本书不是在写千篇一律的能看到西藏，而是在呈现一个外来者无法进入的西藏。可以说，是一个八十年代女子内在对世界的反应。不仅仅在说西藏，也是对照所处的生活。

朝圣 内容简介

一个80后的女子，为了去西藏，不顾家里的反对，放弃了读大学的机会，结束电视台的实习工作。以出走的决绝姿态，坐上火车去拉萨。从广州出发，经历四千里路云和月，为自己的灵魂吸氧。在西藏，她并不像一般观光者一样，上车睡觉，下车拍照，走马观花般游览景点。而更宁愿接近西藏看不到的内在本质。她始终站在暗处里，以一个窥看者的身份，进入西藏的心脏——拉萨。
她无意介绍大昭寺，小昭寺的景点，但她对八角街里的朝圣者特别感兴趣。试着与他们同吃，同住，同修，同行。零距离的接触朝圣者吃喝拉撒等形而下的生活内容。她发现藏民的生活，是那么的严肃，痛苦或幸福是那么的真实， 每个事件都愈发具有不可思议的重大意义。在真正了解拉萨后，她发现外人对拉萨，对西藏存在太多误解。外来人将西藏形容成天堂的圣洁之地。他们对西藏的诗意想象，来自于布达拉宫，纳木错，八廓街的表面……

朝圣 目录

自序　朝圣西藏
壹　出走前的暴风雨
贰　感子故意长
叁　四千里路云和月
肆　孤独的布谷鸟
伍　看不见的拉萨
陆　无路可逃的纳木错
柒　看不见的修行
捌　看不见的城市——日喀则
玖　看不见的墨脱
拾　门巴族与黄酒
拾壹　看不见的游吟诗人——仓央嘉措
拾贰　隐秘的桃花源
拾叁　关于一个梦想和荒蛮岁月
拾肆　和官兵、孩子一起割谷子
拾伍　卖菜的小女孩
拾陆　背崩通路
拾柒　教门巴族的孩子唱粤语民歌
拾捌　看不见的老茶馆
拾玖　看不见的藏漂
贰拾　看不见的八廓街
贰拾壹　看不见的玛吉阿米
贰拾贰　山南朝佛——看不见的神灵
跋　出走西藏

朝圣 节选

《朝圣》：一个80后的女子，为了去西藏，不顾家里的反对，放弃了读大学的机会，结束电视台的实习工作。以出走的决绝姿态，坐上火车去拉萨。从广州出发，经历四千里路云和月，为自己的灵魂吸氧。在西藏，她并不像一般观光者一样，上车睡觉，下车拍照，走马观花般游览景点。而更宁愿接近西藏看不到的内在本质。她始终站在暗处里，以一个窥看者的身份，进入西藏的心脏——拉萨。她无意介绍大昭寺，小昭寺的景点，但她对八角街里的朝圣者特别感兴趣。试着与他们同吃，同住，同修，同行。零距离的接触朝圣者吃喝拉撒等形而下的生活内容。她发现藏民的生活，是那么的严肃，痛苦或幸福是那么的真实， 每个事件都愈发具有不可思议的重大意义。在真正了解拉萨后，她发现外人对拉萨，对西藏存在太多误解。外来人将西藏形容成天堂的圣洁之地。他们对西藏的诗意想象，来自于布达拉宫，纳木错，八廓街的表面…..

朝圣 相关资料

人一直行走在朝圣的路上。吃饭是为了向五脏朝圣，睡觉是为了向肉身朝圣，学习是为了向心灵朝圣。她放弃所有，走进西藏，深入墨脱，是为了朝圣所逝去的和将要到来的今生。

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文学 中国现当代随笔

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