台湾研究新跨越.文学探索 本书特色

《台湾研究新跨越·文学探索》：厦门大学台湾研究中心简介厦门大学台湾研究中心成立于2000年1月，是在当时的台湾研究所基础上，吸收校内外知名台湾研究专家学者组成的重大项目攻关团队。2000年12月入选“教育部人文社会科学百所重点研究基地”，并成为国家“985工程”二期哲学社会创新基地一台湾研究 项目基础和核心力量。本院前身厦门大学台湾研究所成立于1980年7月9日，是海内外*早成立的 台湾研究机构，2004年2月1 9日升格为研究院。先后入选国家“211工程”重点建设学科，“教育部人文社会科学百所重点研究基地”，国家“985工程”哲学社会科学创新基地。研究院下设政治、经济、历史、文学、两岸关系5个研究所，并设有院办公室、文献信息中心、军事研究中心、《台湾研究集刊》编委会。现有编制43名，其中教授9人，副教授12人。拥有中国近现代史，区域经济学，政治学理论、文艺学等4个博士点招生专业。

台湾研究新跨越.文学探索 内容简介

这是本台湾文学研究论文集，内容涉及中国新文学史写作打通两岸三地的思路；台湾文学史的撰述与文化认同研究；台湾小说呈现儒家文化圈的资本经营模式；闽厦视野中的二二八事件；哈耶克思想在台湾的传播；高阳小说中的平民世界等。

台湾研究新跨越.文学探索 目录

《全台文》总序
中国新文学史写作打通两岸三地的思路
二十年来台湾民众集体记忆与文化认同研究——以台湾’的博物馆为观察场域
台湾文学史的撰述与文化认同研究
张爱玲与台湾文学史书写
对台湾学界评祖国大陆的台湾文学研究之述评
族群·语言·意识形态
客家文学中的英雄精神——从文天祥到吴浊流
台湾小说呈现儒家文化圈的资本经营模式
“自由”：内在的还是外在的？——牟宗三与殷海光的“自由”思想辨异
“国粹”与“种姓”——章太炎与连雅堂的“语文”思想之比较
古龙武侠小说的现代特征及其文化价值
台湾文学中的“新女性”角色设计
一种诗评的典范——读余光中《井然有序》中的诗集序文
学术生命与文化土壤——漫评龚鹏程现象
近十年来台湾节日变迁与文化认同研究
文学与博览会的对话——以1935年台湾博览会为中心
从老兵悲歌到眷村史乘——有关族群关系的一个议题
闽厦视野中的二二八事件
哈耶克思想在台湾的传播
从何其芳到王鼎钧——独白体散文诗漫论
高阳小说中的平民世界
余光中文学创作与现代绘画艺术
余光中“适度散文化”的诗歌理论与实践
张爱玲的喜剧性与现代性——以其散文为例
光复前后台湾民众心态的演变——以詹作舟诗作为例
“转眼繁华等水泡”：《行过洛津》的历史叙事
沙田学者与中国现代文学研究

台湾研究新跨越.文学探索 节选

《台湾研究新跨越·文学探索》是台湾文学研究论文集，内容涉及中国新文学史写作打通两岸三地的思路；台湾文学史的撰述与文化认同研究；台湾小说呈现儒家文化圈的资本经营模式；闽厦视野中的二二八事件；哈耶克思想在台湾的传播；高阳小说中的平民世界等。

台湾研究新跨越.文学探索 相关资料

根据德国学者阿斯曼的文化记忆理论，仪式与文本是承载文化记忆的两大媒体。博物馆兼容了仪式和文本双重媒体，透过实物展示，配以各种现代保存科技，如摄影、录音、录像、印刷等技术，以其高度的公共性、组织性和历史性而被广泛用于文化记忆的储存和交流中。我们常把博物馆划分为综合类、自然类、科学工艺类、艺术类、历史类（包括考古学和民族志）五大类，其中历史类博物馆（本文以此类博物馆为分析重点）最容易受到政治强力和社会结构变动的影响，其发展是动态的，往往可以为某个政治集团的自我评价，也可以用来增强地方意识。早自日据时代，台湾就热衷于举办各类博览会，据吕绍理统计，日本殖民台湾的51年间，台湾参加岛外大型展示活动计有74次，岛内举办各式农商工业与美术教育卫生等主题的展示活动高达224次之多①，此类展示多以“日本引领台湾走向现代化”为策展逻辑，在改变台湾民众的文化认同方面，取得了一定的实效。20世纪晚期以来，台湾的“新博物馆运动”成为时代特色之一，那些以“历史物质化”为目标的历史性博物馆，更被用来创生和贮存新的集体记忆，对内统合台湾民众的集体记忆和群体观念，对外宣誓“台湾主体”。

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