《红楼梦》的现代阐释:以“事体情理”观为核心 本书特色

《红楼梦》的现代阐释所包蕴的综合性、开放性研究视域．融作品、批评、理论于一炉，跨越古今，融汇中西，打通文史哲等诸种人文学科边界，这使得它自然成为比较文学研究领域内．以中外文学思想比较为旨归的比较诗学研究无法回避的一个极具挑战性的命题。“事体情理”说作为《红楼梦》开章明义提出的核心观念，已提纲挈领地昭示着小说错综穿插的整体叙述所具有的“致广大而尽精微”的浩大涵容与意义深度．且时刻生发着一种鲜活开放、生生不息的意蕴张力．它恰当到位地概括了“人情事理”之“整体”的复杂深广意蕴，也即人之“在世”情态所蕴含的全部规律性的意义元素。《红楼梦》整个小说艺术世界所呈现的“事·体·情·理”的相摩相荡，同时也是“史·诗·思”的一体相融．既富有浓厚的中国特色．又蕴含深远的现代诗学意义。

《红楼梦》的现代阐释:以“事体情理”观为核心 目录

前言绪论：《红楼梦》现代阐释的比较诗学研究意义一“令世人换新眼目”：《红楼梦》现代阐释语境的重新审视二“取其事体情理而已”：核心命题的确立与展开三“朝向事情本身”：入思方式与问题意识上编“实录”·“传奇”的融通与提升：《红楼梦》对中国小说传统观念的推陈出新 **章“史传”传统与《红楼梦》之“实录”说**节“尚史”观念与索隐、考证派红学之发生第二节从“史蕴诗心”说到“事体情理”说第三节《红楼梦》对史传“实录”艺术的继承和发扬 第二章“传奇”精神与《红楼梦》之“谈情”说**节“传奇”之历史源流与精神内涵第二节《红楼梦》对传奇精神的继承和拓展第三节 明清人情小说之“陈套”与《红楼梦》的创新意识 第三章《红楼梦》融通“虚／实”的“事体情理”说**节以“实录”刷新“传奇”第二节以“传奇”刷新“实录”第三节“实录”、“传奇”的融通与提升：“取其事体情理”下编“事体”·“情理”的复调与浑融：《红楼梦》与西方现代小说理论的和而不同 第四章《红楼梦》叙述艺术的现代理论阐释问题**节对《红楼梦》叙述艺术进行现代理论阐释的困难与可能第二节从时空维度看《红楼梦》“事体”观与西方叙述学的相应与相异第三节《红楼梦》叙述时间的“空间化”特征 第五章《红楼梦》叙述“事体”的“生态空间”特征**节《红楼梦》叙述层面的“多重复合性”第二节《红楼梦》叙述视角的“散点透视性”第三节《红楼梦》叙述距离的“反讽张力性”第六章《红楼梦》“事体情理”的“复调感应”特征**节“复调对话”理论与“天人感应”理论的整合第二节《红楼梦》的“复调结构”与“浑成事体”第三节《红楼梦》的“复调人物”与“悖谬人情”结语《红楼梦》“事体情理”观的中国风格与现代意义附录一王国维《(红楼梦>评论》的现代方法论意义附录二胡适倡导“新红学”的学术动因辨析附录三对索隐红学与考证红学阐释思路的分析附录四主要参考书目后记问题即道路

《红楼梦》的现代阐释:以“事体情理”观为核心 节选

《楼梦的现代阐释--以事体情理观为核心》稿围绕《红楼梦》“事体情理”观这一核心观念，尝试对《红楼梦》中的小说理论资源作较为系统全面的分析整理工作。全书稿由绪论、正文和结语三部分构成。深入分析了《红楼梦》对中国小说传统观念的推陈出新，并比较了《红楼梦》的创作思想与西方现代小说理论的异同。

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第二章“传奇”精神与《红楼梦》之“谈情”说《红楼梦》第一回中，有三处明点“传奇”：(一)空空道人在大荒山无稽崖青埂峰下所见石头上“字迹分明，编述历历”，除一段悲欢离合的故事之外，另有一首偈日：“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传?”其最后一句是出于押韵的需要，才将“传奇”调换为“奇传”。(二)空空道人与石头就作品意旨进行的长篇对话之第一句：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。

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