2007中国年度杂文 本书特色

龙应台曾经自我诘问：“为什么在人群中我反而更加孤独？”事实上，这也是现代人普遍的疑问。熟人越来越多，朋友越来越少，正似乎成为某种时代宿命。更多的时候，我们宁愿蜷缩于自我的狭小空间，体味着个人的喜怒哀乐，既不会被人理解，也不愿理解别人。
　　每次看到结伴而行的小孩，脸上总是充满纯净的快乐，那种不掺杂质的同类之爱让人心生嫉妒，同时也为自己人列中年的世俗和圆滑不由得生出悲哀。从某种意义上说，是成熟让我们幼稚，是聪明让我们愚蠢。是进步让我们回退。自诩伶俐的现代人，事实上已经失去了很多本真的东西，就连友谊这么简单的一种感情都让我们弄得如此复杂而微妙，充满虚无甚至钩心斗角的玄机。
　　　　　　　　　　——魏剑美《熟人越来越多，朋友越来越少》
在有些人那里．似乎是没有什么规律可讲的，什么是规律？权力就是规律．老子就是规律，他“上管天，下管地，中间还要管空气”。规律在这些人眼里就是手中的小蚂蚁，二指一捏便粉身碎骨。而且经年历久，这些违反规律的东西反倒成了铁律，如果不按他们的铁律办，你就会颤如筛糠，睡不着觉，害怕半夜鬼敲门。
什么样的发展叫科学？什么样的社会叫和谐？其实很简单，一切按照规律行事。如果说达尔文的进化论不可置疑，说明了“物竞天择”的规律不能被打破，那么。我们就要老老实实地遵照客观规律办事。千万别拿破坏规律当时髦，否则，是要付出代价的。
　　　　　　　　　　　　　　　——张心阳《按规律办事需要多少个胆》

2007中国年度杂文 内容简介

时下盛行的历史态度和历史的真实相距有多远？读了“小崔”的文章，不禁有一种惶惑。（崔永元《有感我们对历史的态度》）我们都呼吁平等意识、公民意识，可是，我们内心深处，是否已经把不平等当成一种习惯，自然地去接受？（林奇《平等，不应该等到了上帝的面前》）杂文家鄢烈山先生认为当下中国社会心态的一大基本特征是；相当多的人看待社会问题和参与社会讨论时，有一种受害者心态，使得责任与义务缺失，规范和秩序失衡，体谅和宽容也随之变得稀缺。（曹林《受害者心态弥漫必然缺乏宽容》）
2007年度的杂文作品，可圈可点的力作、佳作不少，或尖锐而含蓄，直言谏诤，匡正时弊；或视角独特，文化资质丰厚；或富于悲悯情怀，视角新颖而深刻，读来十分感人。从2007年发表于众多报刊及网络的数千篇杂文中精心遴选的年度杂文，大都着眼于国情民命，直面现实，情感凝重，文笔犀利，其短小精悍，沉深隽永，体现了杂文的本真和风骨。180多篇力作，展现了本年度杂文的创作风貌，为读者提供了优秀的阅读文本。

2007中国年度杂文 目录

请给四十四万八千名代课教师以公正的历史评价
有感我们对历史的态度
平等，不应该等到了上帝的面前
咱们中国人都有一颗开后门的心
其谁不食？
害怕感动
财富是这样创造的
“百姓包养”的邮政体制还要继续多久？
鼓掌练习：被迫为人喝彩的教育虚假
名人不是“神人”
虞兮虞兮奈若何
逃跑者
做个平民有多难
“卧底” （之一）
出人头地的路，多么难走
我是公民吗？
真与假
教室就是出错的地方
新闻是等出来的
“恶考”时代
午夜扪心
“清白”的代价
中国的穷人版《生活指南》在哪里
对话
小人物的命运是社会进步的风向标
谁听得见那些细小微弱的声音
拿出治民一半的严苛与智慧去治官
每一分一毛里都有民生之重
中国的世界遗产食客如云，知音有几
不做“笔杆子”
孩子们生存的世界并没有标准答案
直到每个遇难者都有名字
别说你是为了我好
一个有思想的美国富人
熟人越来越多，朋友越来越少
“污染**城”背后的民生之殇
我们的孩子缺失了什么
还有什么样的人物让我们“感动”
小皇帝下乡
鸡的悲喜剧
山里人的爱情宿命
现在的人怎么了
食品色彩安全指南
没有情歌的村庄
过于争强好胜的都是二流选手？
镣铐之城
位子
生活方式有多少选择的余地
你我都是螺丝钉？
有扈氏
超级“奢侈秀”频频上演
我的葬礼上谁在哭泣
上帝保佑小孩和白痴
腹唱
忠恕而巳矣
想要行善不容易
保姆的居室
城市与平等
我们为何变得如此粗鄙？
应急预案
足协和作协可以合并
澡堂子引发的血案
药监局向人民道个歉吧
一根牙签能“走”多远
这个时代还需要神话吗
两会代表委员“顺口溜”忧思录
仲夏之夜，我们的星空哪儿去了
大拇指上的智慧
谁能辅佐天子
人生即燃烧
小红点的故事
事故之后
我爱生命，但我不愿活
阅世杂言
盘点青春盘点痛
假设死亡
个别人自述
后现代结婚登记
农村不是文人诗意的栖居地
头版头条
不跑是一件浪费的事情
老板是个明白人
怕专家打架，更怕他们刚交手就不打了
一份辛酸的求职承诺
另类忠臣魏征
成为廉价品的死亡
人人皆可为国王
你有什么科学依据
孩子，其实你不必这样
按规律办事需要多少个胆
如果我死
为什么中国人不会选择
当害人成为一种习惯

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文学 中国现当代随笔

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