李辰冬古典小说研究论集 本书特色

在小说研究领域,如果说胡适、鲁迅等是“五四”现代学术的**代的话,那么李辰冬则属于第二代。以胡适、鲁迅为代表的新文学家提倡白话和白话文学,他们推崇白话小说,并在他们的研究中引进西方文学思想和研究方法,取代那些旧式的随意鉴赏、直觉评论以及猜谜式的索隐,使小说研究获得了现代学术的品格。用胡适的话来说,“这种工作是给予这些小说名著现代学术荣誉的方式;认定它们也是一项学术研究的主题,与传统的经学、史学平起平坐。”

李辰冬古典小说研究论集 内容简介

本书收录了李辰冬在古典小说研究的两部专著《红楼梦研究》、《三国水浒与西游》和十篇论文。

李辰冬古典小说研究论集 目录

前言
红楼梦研究
**章导言
第二章曹雪芹的时代、个性及其人生观
第三章红楼梦重要人物的分析
第四章红楼梦的世界
第五章红楼梦的艺术价值
与潘重规先生谈红楼梦
附民族血泪铸成的红楼梦(潘重规)
贾宝玉的精神
附录
自序
台版自序
三版自序
三国水浒与西游
三国演义研究
**章三国故事的演变
第二章三国演义所表现的社会意识
第三章三国演义的艺术造诣
水浒传研究
**章水浒故事的演变
第二章水浒传所表现的社会意识
第三章水浒传的艺术造诣
西游记研究
**章引言
第二章吴承恩的生平及其个人意识
第三章天上人间
第四章唐僧、行者与八戒
第五章西游记的价值
第六章西游记的艺术造诣
附录
初版自序
再版自序
三版自序
论文选编
论方言与文学的关系
——并就红楼梦高鹗修正本谈写作技巧
关于红楼梦原本问题
三国演义的价值
西游记的价值
儒林外史的价值
镜花缘的价值
老残游记的价值
论意识与表现
平话文学的精神
平话时期
出版后记

李辰冬古典小说研究论集 节选

在小说研究领域,如果说胡适、鲁迅等是“五四”现代学术的**代的话,那么李辰冬则属于第二代。以胡适、鲁迅为代表的新文学家提倡白话和白话文学,他们推崇白话小说,并在他们的研究中引进西方文学思想和研究方法,取代那些旧式的随意鉴赏、直觉评论以及猜谜式的索隐,使小说研究获得了现代学术的品格。用胡适的话来说,“这种工作是给予这些小说名著现代学术荣誉的方式;认定它们也是一项学术研究的主题,与传统的经学、史学平起平坐。”

李辰冬古典小说研究论集 作者简介

李辰冬,河南省济源县人,生于一九○七年八月二日。父名李葆惠,母李魏氏,父曾任小学校长及县长。辰冬六岁入学,十二岁只身离家就读开封第二中学,十八岁赴北平就读燕京大学国文系。毕业后赴法国巴黎大学研究所攻读比较文学与文学批评,二十七岁获文学博士后返国。先执教母校燕京大学,一九三五年任天津妇女师学院国文系教授。一九三七年抗战爆发,辗转至重庆,执教中央政治学校。当时中央文化运动委员张道藩先生深爱其才,聘为主任秘书,并主编《文化先锋》、《文艺先锋》两月刊。一九四五年抗战胜利,奉派为中央文运会平津特派员,主编《新思潮》月刊,两年内大力推展文化工作。一九四七年任北平参议会秘书长,唯因性格耿介不适仕途,更以无暇读书为苦,一九四八年毅然远赴兰州执教西北师范学院,《陶渊明评论》即在该时写作完稿。一九四九年夏经广州去台湾,抵台后师范学院刘真院长得知,立即聘任为国文系教授。一九五四年创办中华文艺函授学校。一九六三年应新加坡义安学院之聘,辞去函校校长职。在新六年完成《诗经研究》、《诗经通释》及《诗经研究方法论》等著作。返国后再执教师范大学及研究所,一九七八年退休仍行兼课。自认个人时间较多,乃专心治学著述,一生好学,著作等身。

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