吴公子札来聘，请观于周乐。
使工为之歌《周南》、《召南》，日：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。”
为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，日：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”
为之歌《王》，日：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”
为之歌《郑》，日：“美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎？”
为之歌《齐》，日：“美哉！泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”
为之歌《豳》，日：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”
为之歌《秦》，日：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也！其周之旧乎？”
为之歌《魏》，日：“美哉，讽讽乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”
为之歌《唐》，日：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”
为之歌《陈》，日：“国无主，其能久乎？”
自《郐》以下，无讥焉。
为之歌《小雅》，日：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”
为之歌《大雅》，日：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
为之歌《颂》，日：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和。八风平，节有度，守有序。盛德之所同也！”
见舞《象筋》、《南筲》者，曰：“美哉！犹有憾。”
见舞《大武》者，日：“美哉！周之盛也，其若此乎！”
见舞《韶渣》者，日：“圣人之弘也，而犹有惭德！圣人之难也。”
见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德，非禹其谁能修之！”
见舞《韶箭》者，日：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
吴国公子季札到鲁国访问，请求观赏周朝的乐舞。
鲁国派乐工给他演唱《周南》、《召南》，季札说：“好啊！文王教化开始的基础，虽然还不完善，百姓劳苦却没有怨恨。”
给他演唱《邶风》、《鄘风》、《卫风》的歌谣，季札说：“真美呀！音调那么深沉，百姓忧伤却不窘迫。我听说卫康叔、卫武公品德就是这样，这大概就是卫国的歌谣吧？”
给他演唱《王风》的歌谣，季札说：“真美呀！虽然忧虑，并不恐慌，这是周王室东迁以后的乐曲吧

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文学 中国古代随笔

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