发明小说的人:塞万提斯和他的时代

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发明小说的人:塞万提斯和他的时代

发明小说的人:塞万提斯和他的时代

作者:[美]威廉·埃金顿

开 本:16开

书号ISBN:9787521703719

定价:68.0

出版时间:2018-06-01

出版社:



关于桑丘对堂吉诃德的依恋,伟大的德国学者埃里希 · 奥尔巴赫(Erich Auerbach)这样写道,桑丘“从堂吉诃德身上学习,拒绝离开他。与堂吉诃德在一起,他变得比以前聪明了,比以前更好了”。
炉火闪烁,火光映在酒馆这群人的面庞上,依然是急切倾听的表情,这一变化并没有让他们感到乏味,他们依然是像之前那样哈哈大笑。然而,酒馆大声叫起来,要关店了,这群人放下空空的酒杯,走向大门,还在唠叨刚才的故事,计划着明天晚上再来,不要错过接下来的故事,此时,他们身上已经发生了变化,他们觉察不到的变化。这是天晚上,这群人习惯于滑稽搞笑;讽刺语言,他们运用自如。听着《堂吉诃德》这本书,他们在学习一种新的语言。今天,我们称这种语言为虚构小说。
什么是虚构小说?我们中大多数人可能会认为是不真实的故事,读来消遣的,我们非常清楚它是假的。当然,这样说也没错。但是,当我们的目光落在书上的文字上,或者是看到我们喜欢的节目,其中的人物开始互动的时候,究竟发生了什么呢?F · 斯科特 · 菲茨杰拉德(F. Scott Fitzgerald)的《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby)中有难忘的一幕,尼克 · 卡拉韦在公寓里纵情酒色,他的思绪飘荡开来,“一个站在漆黑街道上的闲人,随意张望,在他看来,我们这排黄色的窗户在这城市的高空,肯定也是人世秘密的一部分。我也看见他了,一边仰头张望,一边在想。我在其中,也在其外,人生无穷无尽的多样性,在同一时刻既让我着迷,又让我厌烦”。
就像尼克一样,面对虚构的作品,我们既在其中,又在其外;我们既是我们自己,有着自己对世界独有的观点,同时,我们又是别人,甚至是与我们迥异的人,感受他或者她如何在一个迥异世界生活。就像尼克一样,通过眼前的书本或是屏幕,我们可以因为人生无穷无尽的多样性感到着迷,同时也感到厌烦。能够去感受不同的,有时甚至是相反的现实,而它们还不会互相排斥,这就是我们如此喜欢各种形式虚构小说的主要原因之一。
这并不是一蹴而就的。我们的文化花上了千年的时间,有了各种技巧和思想上的发展,虚构小说这一形式才得以精进到今天的模样。这一过程当然还将继续下去。但是,虚构小说的本质是在大约四百年前就有了如今的形态,因为这一本质,我们得以感受它产生的各种不同世界和视角,仿佛就是我们自己的世界和视角,而且还不用放弃自我的身份。有一个人,在他之前,当然有很多的作家和思想家留下了数个世纪的智慧和技巧,他无疑是从中受益的,但是,进行了创新、把这些技巧在一起、创造了今天虚构小说的人,不是别人,就是他。文艺复兴模式下的学者有的支持,衣食无忧,可以一生专注于学问,他不是这样的学者。他是一名士兵、冒险家、囚犯,而且还是债务人。他有过无数次尝试,有过多少次尝试,就有多少次失败,到了人生的尽头,他写下了这本书,这本书成为后世所有虚构小说的范式。
这个人就是米格尔 · 德 · 塞万提斯 · 萨维德拉(Miguel de Cervantes Saavedra)。他于1605年出版的那本书叫做《拉曼查机敏的堂吉诃德传》(The Ingenious Gentleman Don Quixote of La Mancha)。让所有人都惊讶的是,他本人也在内,塞万提斯的这本书成为别的畅销书,虽然没有给他带来财富,但是给他接下来十一年的有生之年带来了名声。他死后,继续享有声望,到了今天,《堂吉诃德》了广泛的承认,成为本现代小说,也是古往今来重要的、有影响力的文学作品之一。
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发明小说的人:塞万提斯和他的时代 相关资料

"塞万提斯变成了自己小说的主题。《发明小说的人》体现了塞万提斯以自身苦难得来的智慧,并以此打造出永恒的成就。
──哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom)


塞万提斯到底是不是发明小说的人?埃金顿用非常有力的观点证明,《堂吉诃德》转变了人们阅读、书写和思考的方式,并吸引了许多崇拜者,包括笛卡尔、休谟和马克思。
──英格丽·D·罗兰德(Ingrid D. Rowland)

《发明小说的人》对16世纪西班牙生活、政治与文化进行了详细的描写。埃金顿丰富的历史知识和巧妙的叙述使人读起来欲罢不能。
──科克斯书评(Kirkus Reviews)

发明小说的人:塞万提斯和他的时代 作者简介

威廉·埃金顿(William Egginton),美国约翰·霍普金斯大学(Johns Hopkins University)人文学院教授。其学术著作有《世界怎样变成了一个舞台》(How the World Became a Stage)、《关于的剧场》(The Theater of Truth)和《哲学家的欲望》(The Philosopher’s Desire)等。

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