人间天堂 本书特色

　　经典是搁在书架上以备一千次、一百万次被人取阅
　　阅读经典的乐趣在于感受想象与思维的异质性，也即穿越时空阅尽人世的欣悦。
　　在大众消费文化越来越多地造成单极化的拟象世界的今天，我们需要一种文化救赎，从精神上作出反拨。
　　此时此刻，打开一本企鹅经典，你也许不难找到重归家园或是重新认识自我的感觉。

　　媒体评论
　　菲茨杰拉德从未丧失一个极重要的品质，那就是对生活和历史的感知，在这一点上没有几个作家能与他相比。他的一生经历了社会习俗和伦理准则的巨大变革，而真实地记录这些变革则是他为自己定下的使命。
　　——美国文学评论家马尔科姆考利

人间天堂 内容简介

　　艾默里布莱恩是典型的“迷惘的一代”，外表俊美，家境富裕，充满幻想，想出人头地。他以贵族式的目空一切对现实不屑一顾，与社会格格不入。在普林斯顿大学读书期间，周围的环境更加剧了他对中产阶级价值观的怀疑。正当他终日迷茫、踯躅在堕落的边缘之际，一战爆发了，他离开校园奔赴军营。战争期间，他母亲去世，同学惨死疆场。战后，他回到纽约做生意，但投资失败，*后破产。此时，心爱的姑娘嫁人了，多年崇敬的精神导师达西神父也已病逝。一次次的打击使他对人生厌恶到了极点，终日借酒浇愁，以寻找内心的平静。
　　这是美国文学发展史上*一部真正意义的大学小说，是一部具有现代化意义的“教育小说”，主人公布莱恩的身上几乎凝聚了战后美国年轻一代人的所有精神特质。

人间天堂 目录

**卷 浪漫的自我中心主义者
**章 艾默里，贝娅特丽丝之子
第二章 锥形尖塔与怪兽滴水嘴
第三章 自我中心主义者开始思考
第四章 那耳喀索斯 不再顾影自怜
插曲 一九一七年五月至一九一九年二月

第二卷 一位重要人物的成长历程
**章 初入社交圈的少女
第二章 康复期的各种试验
第三章 年轻人的荒唐事
第四章 傲视一切的牺牲
第五章 自我中心主义者成长为一位重要人物
对一代人现代性身份的
求索与界定

人间天堂 节选

艾默里·布莱恩继承了他母亲身上的每一个秉性特征，只有为数极少的那几个不合常理，也难以言说的特点除外，就凭这一点，他也值得来这个世上走一趟。他的父亲，一个原本劳而无获，又不善言表的人，只是对拜伦怀有一种偏爱，还有一个习惯，总爱在翻阅《不列颠百科全书》的时候打瞌睡，年方三十岁时他才忽然时来运转，成了一个很富有的人，因为他那两个事业有成、在芝加哥做经纪人的哥哥都相继去世了，于是，在平生头一次品尝到坐拥财富的喜悦，感觉这世界当真是属于他自己的时候，他便兴冲冲地去了巴尔港，继而又在那里认识了贝娅特丽丝·奥哈拉。随后，斯蒂芬·布莱恩便把他那将近六英尺的身高和每到关键时刻就摇摆不定的性格传给了他的后代，从他身上抽象出来的这两大特点在他儿子艾默里的身上都有所体现。许多年来，他一直徘徊在一家人生活的幕后，是一个遇事从不作决断的徒有虚名的主儿，一张脸被毫无生气、柔弱如丝的头发遮去了一半，满脑子想着的都是怎么“照顾好”他的太太，却又因为自己老是理解不了，也根本没法理解他的太太而深感苦恼。
　　可是，贝娅特丽丝·布莱恩就大不一样！世上就有这样一种女人！从她早年在威斯康星州日内瓦湖畔她父亲的那座庄园里拍摄的那些照片上，或者从她在罗马圣心女子修道院拍摄的那些照片上——她年轻的时候在教育方面所享有的那种奢华待遇，只有特别富有的人家的女儿才能享受得到——人们一眼就能看出她清秀、靓丽的容貌，她身上的衣服做工也极其考究，款式简洁大方。她的确接受过绝好的教育——她的青春时代是在文艺复兴时期的经典华章中度过的，她对那些历史悠久的古罗马家族的*新内幕传闻熟悉得能倒背如流；甚至连红衣主教维多利、意大利女王玛格丽塔，以及必须具有相当文化背景的人才会有所耳闻的那些更加神秘的社会名流，都能说得出她的芳名，都知道她是一个非常富有的美国姑娘。她是在英国学会爱喝威士忌加苏打水而不爱喝葡萄酒的那套做派的，于是，有一年冬天住在维也纳时，她闲聊的话题也在两个方面得到了拓宽。总而言之，贝娅特丽丝·奥哈拉获得了那种从今往后再也不可能有的教育；那是一种根据一个人或可嗤之以鼻，或可爱之入迷的人和物的多寡来衡量的个别指导式的教育；那是一种富有一切艺术和传统，但却贫瘠得全无任何思想的文化，这就好比在那过去的岁月里，一个伟大的园丁剪去了所有劣质的玫瑰，单单只让一朵完美的花蕾绽放之后*终产生的文化。
　　在她不再那么受人重视的时候，她回到了美国，遇见了斯蒂芬·布莱恩，于是就嫁给了他——她作出这样的决定几乎完全是因为她感到有点儿厌倦，有点儿伤心了。她的独生子是在一个令人倦慵的季节里意外怀上的，后来，在一八九六年的一个春日，他便被带到了这个世界上。

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