西游记-(全2册) 本书特色

东胜神州傲来国花果山有一只顽皮的猴子，拜须菩提为师习得七十二变后占山为王，自称齐天大圣。玉帝派了太上老君收服大圣，没料到猴子不愿受束缚，大闹天空，囚于炼丹炉四十九天练成火眼金睛，踢翻丹炉一发不可收拾，被如来镇压在五指山下。五百年过去了，从东土大唐来了个和尚，原是金蝉子转世，观世音选他去西天取经普度众生，途径五指山解救了猴子，沿途又收了八戒、沙僧，师徒四人降妖伏魔，踏上了漫长的取经之路。

西游记-(全2册) 内容简介

本版《西游记》，以明刊金陵世德堂本为底本，参考明代李卓吾评本、朱鼎臣本、杨志和本、唐僧本、杨闽斋本、闽斋堂本，清代证道本、真诠本（翠筠山房康熙刻本、乾隆四十五年刻本及怀新楼刻本）、新说本、原旨本、正旨本，以及当代学者李洪甫先生整理校注本、李天飞先生校注本勘校而成，并注重吸收当代学者的版本研究及校勘成果，如河南大学文学院曹炳建教授等。
明刊金陵世德堂本《新刻出像官板大字西游记》（以下简称“世本”），是现存《西游记》各种古本中*接近百回本原著的善本，存世共四套，一套在中国，已有影印本发行，其他三套藏于日本，未见公开。国内的世本刻字存在缺页及字迹漫漶处，考以明清其他诸本。
胡适先生曾给陈垣先生的《校勘学释例》作序道：“用善本对校是校勘学的灵魂，是校勘学的*途径。”《西游记》身为四大名著之一，后世流传版本多如牛毛，有未加仔细勘校者，甚至以讹传讹，错误百出。本版《西游记》遵循以下勘校原则：
1、尊重世本，不臆断。凡字词从《汉语大字典》《康熙字典》《说文解字》等书中找到来源能讲通处均做保留。
2、世本有字词模糊处，在符合逻辑及原意的前提下，以*少的字甚至*少笔画改动或形似原字为*上。
3、保留底本语言习惯，比如世本的“我每”，“每”是宋元口语，用同“们”。
4、做了一定的字词规范，比如“南膳”“南赡”，“报怨”“抱怨”，“珍馐”“珍羞”，世本中均有出现，统一用法。
5、繁体字类推简化字，依据商务印书馆《通用规范汉字字典》。
6、世本原无唐僧家世，为使情节贯通，兹据“证道本”补入，附录于第八回后。
勘校工作，如修复文物，必须谨慎。语言文字，习俗制度，古今都相去甚远，如果一味迁就当今语言习惯而改动底本原貌，或是抱着“反正这是小说，用这个字和那个字有什么关系”的态度，对古籍的传承来说，都是有害的。这个版本努力保持传本真相，但因勘校者水平有限，若有失校处，恳请方家指正，以使之日益完善。

西游记-(全2册) 目录

**回 1
灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 11
悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 21
四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 30
官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 39
乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第六回 48
观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第七回 57
八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第八回 65
我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
附录 74
陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
第九回 83
袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第十回 92
二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
第十一回 101
还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门
第十二回 111
玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
第十三回 120
陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第十四回 129
心猿归正 六贼无踪
第十五回 140
蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十六回 150
观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第十七回 160
孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
第十八回 172
观音院唐僧脱难 高老庄大圣降魔
第十九回 180
云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
第二十回 190
黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
第二十一回 200
护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
第二十二回 210
八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
第二十三回 220
三藏不忘本 四圣试禅心
第二十四回 230
万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
第二十五回 240
镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
第二十六回 250
孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第二十七回 260
尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第二十八回 270
花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
第二十九回 279
脱难江流来国土 承恩八戒转山林
第三十回 288
邪魔侵正法 意马忆心猿
第三十一回 299
猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第三十二回 310
平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
第三十三回 321
外道迷真性 元神助本心
第三十四回 332
魔头巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
第三十五回 343
外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
第三十六回 352

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