第十四章
令赵天国头痛无比的是，从前年开始，不知给赵长春请了多少个媒人带他到附近村寨里相过多少人家的姑娘，但哪一次回来赵长春都是没精没采。／成亲那天，花轿刚刚抬出家门，走上小沟桥时，花轿底板脱落，新娘子漏了出来，给这桩喜庆的婚事埋下了不祥的征兆。

第十五章
赵长春接过子弹，上膛后也没伏下地，就站着端枪瞄准，开枪后果然打在右眼眶上。龙占标惊讶得叫起来：“他妈的神了，比老子的枪法不差，你家以前是猎户？”／一次战斗的间隙，贺军长来阵地视察，一上来就大声嚷嚷：“我听说你们一个刚参加革命的小兄弟三枪就打死了三个保安团的狗崽子，要得嘛，要得嘛。”

第十六章
不到三天，那支溪峡谷里就传开了猫庄人在发瘟死了好多人。到第五天，很多村寨里已经传说猫庄人死得差不多绝户了。附近寨子在山上守牛的人天天看到猫庄在出殡。／那个军官看到赵长春，愣了一下，打了个手势，十几个红军战士收了枪。赵长春听到那人喊他：“舅舅，怎么是你？”

第十七章
赵天国跪在地上痛哭流涕，一口一声地喊他：“彭长官，你饶了猫庄吧。猫庄人自古就不投军不当土匪。”／夜里，他独自一人跪在祠堂的神龛前对着祖先的牌位喜极而泣，高声喊叫了一句：“先祖显灵啊，族人们毫发无损，猫庄终于保全下来了！”

第十八章
赵彭氏定睛一看，堂屋里空空荡荡的，才知是长春飘魂了，气得大骂彭武芬：“这个死孩子，自己走了还想把我孙儿也接走，没门儿，得找个法师治治你。”／彭武芬死去的这天，赵长春正在千里之外的浙江嘉善与日本侵略军作战。这场打了七天七夜的惨烈的战役就是史称的“嘉善血战” 。
第十九章
这年秋天赵久林老人也死了。他是被他救下的一个外乡客杀死的。他死得很壮烈，把那个杀他的人也掐死了。／赵长春站起来把枪往腰上一插，对赵天国说：“爹，我明天要出门了。我是个军人，现在是民族危难国家存亡之际，我不能再呆在这个楼上儿女情长了。”

第二十章
赵长春确实成了二龙山的匪首，绰号“叫驴子”。 ／龙大榜快人快语：“十多年前彭学清抓我到猫庄，你爹本可以杀了我的，他还让人放了我，从那时起我就没有心劲再攻打猫庄了。现在白水寨的仇人只有狗日的小日本。”

第二十一章
赵天国一骨碌从床上爬起来，说：“哎哟哟，他们这到底是抗战卫国还是祸害百姓！你赶紧通知族人们来祠堂议事，猫庄要在诺里湖和乌古湖设哨，像当年没修寨墙时躲土匪那样躲这些比土匪还匪的军队。”／第二天，赵长春赶来猫庄，对爹说：“你现在知道，国家保不住，猫庄也别想保住的道理了吧。”

第二十二章
赵彭氏语气肯定地说：“长春死了！他刚刚才死，我醒来时看到他上楼去武芬的房里，六年前武芬死的那天他飘魂就一直没收回来，今天他是真的走了。”／赵天国对着雷老二的尸体跪下，猛然大喊一声：“族人们，都过来给雷师傅磕个头吧。峡谷里*后一个赶尸匠走了，他硬是在自己死后还把猫庄的三个人接回了寨，他是我们猫庄的恩人呐！”

第二十三章
赵长林突然问：“伯父，你以前是猫庄的巫师，对吗？你一定知道我们这个种族的一些秘密吧？”这是法器被毁后多年来**次有人跟他提及巫师的事，赵天国感觉浑身一震。／龙大榜*终等到了峡谷里*为动乱的时候，也等到了他扩展队伍的黄金时期。

第二十四章
峡谷里*动荡不安的三年中，*初两年猫庄算是平静的。猫庄的平静是赵天国用赵天文留下的金砖买来的。／彭学清摇头苦笑着对湘西军区首长和酉北县委书记武平说：“龙大榜说了，他要拿出当年打日本人的劲头跟解放军打一仗！”

第二十五章
龙大榜哈哈大笑：“你是赵天国！那年邀你上二龙山一聚，你竟说不上匪窝，现在聚一起了吧，我俩都是反革命分子，可以好好摆摆龙门阵了。”／赵天国倒下去时听到龙大榜*后一句话：“你还没给我说那年是谁把我从猫庄放出来的呢！”

巫师简史 相关资料

“文学湘军五少将”之一的于怀岸是湖南实力派青年作家，他的作品一向以清醒、冷峻、锐利和孤傲著称。《巫师简史》讲述了湘西清末以来半个世纪的历史变迁，以民间视角展开宏大叙事，在遥远的历史背景下演示世道人心和生存空间，悲壮地表现了个人在时代洪流裹挟中的命运沉浮，流贯全书的是中国早已消失殆尽的宗族文化里的担当、责任、义务以及舍身求仁的大爱。——王跃文（著名作家）

《巫师简史》洋洋洒洒四十余万字，只写了一个空间仅仅几平方公里的峡谷里的偏僻山寨，于怀岸凭借不可思议的力量制服了久远的时空与丰富驳杂的民俗地理掩映之下的故乡，不仅再现了宏大的湘西近代史，更传达出作者巨大的悲悯情怀。巫师兼族长的主人公赵天国殚精竭虑、如履薄冰的一生只做一件事——保全族人的性命。中国的历史小说从来只见决战千里，打打杀杀， 人头落地，《巫师简史》刚好相反，是一部尊重生命、具有神性的作品。
——阎真（著名作家）

巫师，土匪，曾经是湘西这个神奇舞台上的主要演员。于怀岸以如椽之笔书写了湘西的一个巫师和一个土匪首领，让我们体会到，神秘的巫气和剽悍的匪气是如何氤氲了湘西人的日子的。小说的结局是巫师与匪首会合在解放军的牢狱里，过去一直势不两立的两人也和解了，他们发现，其实他们是相反相成，互为因果，就像生活的两面，离了谁都不行，否则日子便会变得暗淡无光。巫师和土匪，早已成为了历史的记忆，但生长在湘西的于怀岸却从现实中感受到，巫气和匪气仍然在湘西的山水间穿行。我们从于怀岸的文字里也能捕捉到这种巫气和匪气，所以，于怀岸的小说有着最地道的湘西气概。
——贺绍俊（著名文学评论家）

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