第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
　第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
　第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
　第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
　第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
　第八十二回 姹女求阳 元神护道
　第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
　第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
　第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
　第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
　第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖
　第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
　第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
　第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
　第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
　第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
　第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
　第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
　第九十五回 假合形骸擒玉兔 真阴归正会灵元
　第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
　第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原
　第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
　第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
　**百回 径回东土 五圣成真

西游记-大字本-(全三册) 节选

《古典名著大字体:西游记(套装全3册)》是中国古典四大名著之一，名为《西游记》的著作主要有三部：其一为元道士丘处机的地理著作《西游记》；其二为杨景贤的杂剧《西游记》；其三为“华阳洞天主人”（一般认为是吴承恩或李春芳）的小说《西游记》。《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

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祖师道：“道字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个术字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。"悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能不能。”悟空道：“不学不学！”祖师又道：“教你流字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语（打哑谜）。怎么谓之壁里安柱？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久，不学不学！”祖师道：“教你静字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷（道家的修炼方法。停止进食，辅以药饵，同时做引导功夫，以求长生），清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并人定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴达（言语哆嗦），一行（一向、一直）说我不会打市语，怎么谓之窑头土坯？”祖师道：“就如那窑头上造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远，不学不学！”祖师道：“教你动字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”

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