老子与气功:心身实践的中华文化 本书特色

本书以浅显的文字发掘出了《老子》一书的深远意蕴，结合儒、释、道、医学说，并以切身的练功体验来对此加以阐释，从气功的视角来解读《老子》，正确还原《老子》的路径。老子正是在自我修炼（即古代气功锻炼）的过程中，完成了对道的体悟和把握，并以此论及小至日常生活，大到国家政治的应有状态。在国内早已有《老子》是气功书之说，但是并无像此书这样视角新颖。尽管此书是写给日本的一般民众看的，但对于我们国内的民众甚至专业人员都有一定的阅读价值。因为它对中华传统文化特别是道文化进行了普及性的阐述，对道学发展史中的一些热点问题，提出了独到的见解；对于气功的深层次修炼（修道、得道），有一定的启示意义；有助于推动业界的“气以臻道”在实践和理念两方面的学术探讨。

老子与气功:心身实践的中华文化 内容简介

本书共分二十二章, 内容包括: 不涉身心的思想, 与思想分离的身体, 两千年的恍惚, 择善地而居, 神龙见首不见尾, 哆啦A梦的任意门, 东海道五十三次的风景, 让人吃饭等。

老子与气功:心身实践的中华文化 目录

**章不涉身心的思想/1
方法论的“正当性”2
所谓“观念”，就是实践法3

第二章与思想分离的身体/5
日本气功发展的现状6
目前存在的问题6
21世纪的课题8

第三章两千年的恍惚/11
谜一般的语言12
老子这个人12
《老子》这部书13
恍惚的体验15
解开谜底16

第四章择善地而居/19
就职地的选择20
有真定力的大隐士21
在尘世中的修行23

第五章神龙见首不见尾/25
两位圣人的会面26
身体的宇宙性28
牛这头座骑30
老子的“弟子”们32

第六章哆啦A梦的任意门/35
道、儒、佛三教36
一扇门的三个功能37
大门的钥匙39
心身、家庭、天下40
儒家这扇门42
医家这扇门42
尘世这扇门43

第七章东海道五十三次的风景/45
远近法和不同的风景46
分为两股的枝丫47
有欲和无欲49
回同一个家50

第八章让人吃饭/53
《老子》挨批的靶点54
体验“虚其心，实其腹”55
画家们的自我批判56
饮食和养生57
营养学和食品分析学58

第九章神的父母是谁/61
宇宙这个蛋62
亲生父母是“道”62
自然这个道63
道的父母是谁65
道在日常生活之中66

第十章不死之神/67
元神和识神68
心死神活69
威廉姆的修行71
生命的黄金之花72
神的“解剖学”的位置73
元神和无意识76
元神和阿赖耶识77

第十一章白隐禅师的咒骂/83
身体让人有大烦恼84
生病是谁之过85
生命的韵律86
“得时”和“得位”的问题90
“心灵”和“身体”的关系91

第十二章专注于一支箭/95
专心做好一件事96
事不同，理一个97

第十三章魔法的三原色/99
从“一”生出之物100
男人和女人的“品格”101
“气机”和“半阴半阳”103
“一指禅功”的三个功法104
气机的阴阳和升降105
阴阳的调和为“中”107

第十四章婴儿的那些事/109
婴儿的完美度110
“握固”的方法110
“一阳来复”和“活子时”112
音声相和113
自然中的生与死114
中国和西方的时间115

第十五章极端的利己就是无私/119
“形、气、意”的锻炼120
禅宗的“总裁选举”121
养生和放牧122
利己和无私123

第十六章“连偷带骗还抢”的绝招/125
天地有爱吗126
盗贼的世界126
言语的可能性及其局限128
知雄守雌 128
悄悄地盗出129
相互欺骗和抢回131
《我，等待着》133

第十七章花花草草一条道/135
是超能力吗136
吸人眼球但愚蠢137
精通易学者不占卜139

第十八章淡而无味的美食/141
一杯清水142
音、色、味和五行142
中医学的“颜色分析”144
五音和音乐疗法145
日语的再发现148
食物的“四性”和“五味”150
终极的音、色、味151

第十九章京都议定书的课题/155
孔子所见的“水”156
老子所见的“水”156
水和“肾气”157
地球的温室效应159

第二十章生命的生态学/163
赤字累积的“亏本生意”164
中医学和西医学165
SARS的治疗166
吝啬的学问168

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