伤寒杂病论-长沙古本 本书特色

1.长沙古本又称《湘古本伤寒杂病论》。
2. 民国初年，湖南浏阳刘崐湘，为他母亲寻找葬地时，于江西山谷中结识一张姓老者（张隐君），老者曰：“吾乐山林，不与人接久矣，家有古本《伤寒杂病论》，与世所传异，长沙旧文也，目前无可授者，今以授君”，这就是长沙古本《伤寒杂病论》。
3. 刘崐湘与同族刘仲迈，共同研读长沙古本《伤寒杂病论》“十余年”，首先与宋本《伤寒论》对校，“标明其同异，庶覧者一见而知古本之胜也”。1932年公世，至今已有近82年。
4. 长沙古本是白云阁藏本的姊妹篇，似出于同一传本，但内容却不完全相同，有相互补证的价值，具有文献考据意义。较宋本《伤寒论》优胜之处颇多，故近年参考引证长沙古本以校注《伤寒论》的尚有不少著作。
5. 点校者是仲景故里的专家学者，研习仲景学说三十余年，从南阳方言角度、文字训诂角度、临床经验角度，加以吸收国内外仲景学说的研究成果，做了精心的文字校注，对阅读仲景著作有很大帮助、对解决《伤寒杂病论》的一些争议有重要意义。
6. 这是该点校本与先期出版的长沙古本《伤寒杂病论》优胜之处。 

伤寒杂病论-长沙古本 内容简介

长沙古本《伤寒杂病论》是民国以来，早于桂林古本《伤寒杂病论》（白云阁藏本《伤寒杂病论》）重现于世的家传本。较宋本《伤寒论》优胜之处颇多。
    长沙古本是白云阁藏本的姊妹篇，似出于同一传本，但内容却不完全相同，有相互补证的价值，具有文献考据意义。
    长沙古本分为十六卷，但缺杂病证治，无《金匮》条文；《伤寒例》前，较桂林古本少《六气主客》一篇；六气之病仅有“暑、热、燥、湿”，缺“风、寒”二病；尚有有论无方者，如阳明篇有佚文一条，曰：“动作头痛，短气，有潮热者，属阳明也”但未出治方，而白云阁本则有“白蜜煎主之”一句，诸如此类的异同还有许多。
    该点校本不仅是长沙古本《伤寒杂病论》的全貌，更是近年来少有的《伤寒杂病论》点校本。
    点校者是仲景故里的专家学者，研习仲景学说三十余年，从南阳方言角度、文字训诂角度、临床经验角度，加以吸收国内外仲景学说的研究成果，做了精心的文字校注，对阅读仲景著作有很大帮助、对解决《伤寒杂病论》的一些争议有重要意义。
    如依据南阳方言，注“几几”，当读作jī jī（唧唧），不读shū shū、sū sū；“哕”，注为恶心、干呕，不是呃逆或膈肌痉挛。依据训诂，注“?咀”为捣碎、拍劈、砸碎，不解为口嚼如碎豆状；训“直视失溲”之“失溲”，为无尿，不是尿失禁；注“啬啬”，为冷瑟瑟畏寒貌；注“淅淅”为起鸡皮疙瘩、汗毛直立的畏风寒状；注“翕翕发热”之“翕翕”为火烧状发热，即高热。依据临床经验，注“脉阴阳俱紧”之“阴阳”为寸脉为阳、尺脉为阴。据同仁研究注“人参”为现在的党参，注“附子，炮去皮”之“炮”，为生附子用火烤，非今日之炮制。据文献考证，注释温粉、苦酒、清酒、麪麦、索饼为何物。这是该校注本*大的亮点。
    书后附有汉代度量衡考证结果和校注者亲自实测的特殊药物剂量，有助于研究《伤寒杂病论》方药应用规律。
    本书可供仲景学说研究者、中医、中医爱好者参考。

伤寒杂病论-长沙古本 目录

点校序言
古本伤寒杂病论序
古本伤寒杂病论序
古本伤寒杂病论序
古本伤寒杂病论序
伤寒杂病论序
凡例
伤寒杂病论卷**
平脉法**
伤寒杂病论卷第二
平脉法第二
伤寒杂病论卷第三
伤寒例第三
伤寒杂病论卷第四
温病脉证并治第四（按：温病证治通行本全佚）
伤寒杂病论卷第五
伤暑脉证并治第五
热病脉证并治第六（按：通行本本篇全佚）
湿病脉证并治第七
伤燥脉证并治第八（按：通行本本篇全佚）
伤寒杂病论卷第六
辨太阳病脉证并治上
伤寒杂病论卷第七
辨太阳病脉证并治中
伤寒杂病论卷第八
辨太阳病脉证并治下
伤寒杂病论卷第九
辨阳明病脉证并治
伤寒杂病论卷第十
辨少阳病脉证并治
辨太阴病脉证并治
伤寒杂病论卷第十一
辨少阴病脉证并治
辨厥阴病脉证并治
伤寒杂病论卷第十二
辨霍乱脉证并治
辨痉阴阳易差脉证并治
伤寒杂病论卷第十三
辨不可发汗病脉证并治
辨可发汗病脉证并治
伤寒杂病论卷第十四
辨发汗后病脉证并治
辨不可吐
辨可吐
伤寒杂病论卷第十五
辨不可下病脉证并治
辨可下病脉证并治
伤寒杂病论卷第十六
辨发汗吐下后病脉证并治
附一：方剂索引
附二：度量衡考证结果
附三：特殊药物剂量实测结果

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