《续资治通鉴》 本书特色

　　《续资治通鉴（套装1-12册）》既译又注，同时，译文力求通俗易读，使其既适合于专业工作者，又适合于普通大众读者。　　作为一个中国人，不可不读中国历史；读中国历史，不可不读《资治通鉴》；读《资治通鉴》又不可不读《续资治通鉴》。为了满足读者的需要，弘扬祖国历史文化，我们在参阅借鉴前人成果基础上，编译了这本《文白对照全注全译》，以飨读者。

《续资治通鉴》 内容简介

　　本书在内容安排上，克服了以往史书详于宋而略于辽、金、元之弊，对宋、辽、金、元四朝史事，同样重视，这也是本书一大特色。本书沿袭《资治通鉴》之义例，“折衷诸说异同，明其去取之故以为考异。”另参照胡三省注《资治通鉴》之义例，所作考异，“不别为书，注于本文之下以便省览。”这也是可取之处。
　　司马光在《资治通鉴》中载史论二百零九篇，其中选录前人之作计九十五篇，其本人撰写一百一十四篇，冠以“臣光日”。徐乾学在《通鉴后编》中亦仿著“臣乾学”。《续资治通鉴》则不用此例。毕沅认为：“据事直书、善恶自见。史文评论，苟无卓见特识，发前人所未发，开后学所未闻，而漫为颂尧非桀，老生常谈，或有意骋奇，转入迂僻，前人谓如释氏说法，语尽而继之以偈；文士撰碑，事具而韵之以铭，斯为赘也。”所以本书不载史论，而寓褒贬于叙事之中，亦可由读者自己评论。
　　据章学诚《邵与桐别传》称，《续资治通鉴》成稿后，复经邵晋涵审阅修订，“即大改观”。时毕沅“方用兵，书寄军营，读之，公大悦服，手书报谢，谓迥出诸家《续鉴》上也。”但不久，毕沅死于军中，其家很快被抄，邵氏之修订本，下落不明。“其家所刻《续鉴》，乃宾客初定之本”。此亦为一憾事。

《续资治通鉴》 目录

**册
　卷**　宋纪太祖建隆元年庚申(960)正月至十二月
　卷第二　太祖建隆二年辛酉(961)正月至三年壬戌(962)十二月
　卷第三　太祖乾德元年癸亥(963)正月至二年甲子(964)三月
　卷第四　太祖乾德二年甲子(964)四月至四年丙寅(966)十二月
　卷第五　太祖乾德五年丁卯(967)正月至开宝二年己巳(969)六月
　卷第六　太祖开宝二年己巳(969)七月至四年辛未(971)九月
　卷第七　太祖开宝四年辛未(971)十月至七年甲戌(974)八月
　卷第八太祖开宝七年甲戌(974)九月至九年丙子(976)十一月
　卷第九　太宗太平兴国元年丙子(976)十二月至四年已卯(979)二月
　卷第十　太宗太平兴国四年己卯(979)三月至六年辛巳(981)九月
　卷第十一　太宗太平兴国六年辛巳(981)十月至八年癸未(983)九月
　卷第十二　太宗太平兴国八年癸未(983)十月至雍熙二年乙酉(985)十二月
　卷第十三　太宗　雍熙三年丙戌(986)正月至四年丁亥(987)十二月
　卷第十四　太宗端拱元年戊子(988)正月至二年己丑(989)三月

古籍 史类 纪传类

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