在地球上:春树旅行笔记 本书特色

《在地球上：春树旅行笔记》，春树用这本书给旅行下了一个新的定义。 什么是旅行？旅行是走向更深更广远的地方，不管是在这个世界，还是在自己的内心。 美国、挪威、泰国、南非、越南、朝鲜、韩国……在她笔下闪耀的，不是各地的景色，而是各种各样的人事。通过聚焦人事，她为我们展现了各种矛盾和激情，让人在行走之外能获得另一种值得回味的体会。无论是在朝鲜的爱国主义苦旅，还是在印尼的绿色和平拯救雨林行动，都包含着爱与思考。 阅读、时尚、电影、友情、摇滚、诗歌……一切关于青春与创作的主题都导向一条自我探索和自我坚持之路。无论是跟着既是摇滚歌手又是矿工的朋友下矿而写的《灵感何来》，还是叙写人生经历极为传奇的朋友的《我那个一直在流浪的朋友》，还是怀念父亲并思考来路的《2012，农村往事》，都有着引人沉思的节奏。 旅行背后，这本书其实是对自由的一种诠释——放开双脚，放开思维，在行动和思想上都做自己。 青春之火不灭，自由之星永亮，我们都在路上。     另外，这是一本没有腰封的让人移不开眼的书，全四色，铜版纸夹页，每一页都是 一个独特的世界。

在地球上:春树旅行笔记 内容简介

《在地球上：春树旅行笔记》为作家、诗人春树所著的**本旅行随笔，叙写了她的两种旅行：在地球的旅行、在内心的旅行。 多年来，春树一边坚持以一种青春的态度继续创作，一边不断拓展自己——行走地球、创办杂志、做绿色和平志愿者……她用足迹努力为自己创造一个丰富的世界，而这本书是这世界的一道门。 在她敞开的世界中，我们可以看到在地球旅行的她在纽约的探险、在南非受到的震动、在泰国的所见所闻、与绿色和平众人共同开展的环保行动、与好友行走国内各城市的历程……还可以看到在内心旅行的她关于阅读、时尚、电影、友情、摇滚、诗歌、人生的体悟。 她向我们展示了一种看世界的新视角，体现了丰富并坚持自己内心的重要性。 当你靠近她的世界，你也会被它吸引，因为它的色彩是青春，名字是自由。

在地球上:春树旅行笔记 目录

? 记春树
? 春树，爱是共同的语言
? 致春树
? 自由新生活
? 另一篇前言
楚山秦山皆白云
part ⅰ
? 你知道uo是什么意思吗？
? 德国苍穹与戏梦巴黎
? 波罗的海的重逢
? 泰国旅行记
? 一次效果绝佳的爱国主义苦旅
? 休对故人思故国
? 孤独是孤独者的通行证
? 漫漫自由路

在地球上:春树旅行笔记 相关资料

春树，爱是共同的语言   初识春树，是在六年前的春天，我为了追求人生的意义，以流浪的方式走遍了中国各省区，刚从西南地区的森林里出来。因写作诗歌，狂热地认为文化中的真善美能够拯救人类的心灵，我只身来了北京。我们第一次见面的地点是在她家附近。那时候，她刚登上美国《time》周刊和《三联生活周刊》封面，被评为“新激进分子”，在年轻人中的影响很大。据一些媒体上的介绍，我本以为她会像她的诗歌一样锐利，甚至有些冷艳的样子。然而当我在约定时间在万寿路路边等到她时，却只见到一个身穿鹅黄衣裙、面容干净美好的女孩，从路对面的小区里走出来和我打招呼。虽然她的样子打破了我的设想，但她自然率真的性格，让我很快就没有了陌生感。我们在路边简略地谈了几句话后，见天气还是有些寒冷，她就带我去她父母家做客。 进入她的房间，门的对面有个电脑桌，旁边是书架，墙壁上贴有一些摇滚乐海报，还有《北京娃娃》的英文版封面。她冲了两杯热咖啡后，我们随意地席地而坐，谈论各自的生活所见以及诗歌和阅读，包括小说。她读过的小说非常之多，因我对当代小说兴趣不大，阅读面也极窄，总是有些接不上话。但是她的诗歌我是很喜欢的，还兴冲冲地向身边的朋友推荐过，觉得非常有力量。可诗歌是没法去谈论的，不同的人会有不同的诗歌观、写作习惯。于是我们就打开电脑，一起坐在地板上看了两部好电影，交流感受，直到晚上愉快告别。这是我与她的初相识。 其后，我们很快成了好朋友。我和她一起参加过诗会，读过她主编的两种诗刊，还与她以及挪威来的电视记者、几个少年作家一起去ktv里唱过歌。不过，由于当时我始终不太习惯大城市，不喜城市里没有成片的树木和田野、自然的山水和湖泊，也尚不知如何实现改变社会的理想，只在北京住了大半年就离开了。再次和她相见并互相深入认识，是在苏州太湖边的一个寺院。那段时期我们几乎无话不谈，她对我讲起她在感情中的热情和矛盾之处，并相继出版了写真集《她叫春树》和小说《红孩子》。但同时，她之前出版的小说都莫名被禁了，很难再在书店里面看到，理由不能详知。在那个困顿的阶段里，她应花了不少精力来调节生活，也开始更着重于去做好自己。 当我在苏州人潮涌动的火车站接到她时，彼此话都不多。我们一起到了我借住的寺院中，由寺里的法师安排了暂住的地方。接下来的几天里，我们在寺院每天上早晚功课，食素食，简单生活。临走之前，她忽然令人意外地拜了我的师父为师。师父给她起法名为“妙霁”，“霁”字有雨过天晴、怒气消除的意思，她说很适合她。因着这个缘由，我们成了师兄妹。我和她讲一些佛经上的义理时，她常表示很乐于接受，但又不完全接受。这让我感受到她很有主见，对生活的认识是理想化的，但也不脱离于现实世界。没变的是，她依然保持直接且锐利的言辞风格。她在寺院住了几天后，决定返回北京。那是2007年的秋天，离别的当天恰好在下雨，似是为了送她，也送别一些过去的青春时光。 2008年初夏，春树和朋友一起旅行，到云南束河古镇来看我。晚上，我们一起在星空下走路，沿着流淌的小河，到正福草堂的水亭里喝茶。在谈及旅途中的风土人情的时候，我得知她相继去了朝鲜、德国等地旅行，感觉到她又有了不少的变化。在文章中，她风趣地把朝鲜之行描述为一次效果绝佳的爱国主义之旅，并写到平壤人的生活，从一个国家的人的面貌上去写一个国家的现状：“当地人穿得其实挺不错的，女的都是白领丽人，着靓丽的西装裙加丝袜、高跟鞋……男的穿中山装、西装或军装。满街没有一个胖子。”她还写到朝鲜不允许游客用相机拍当地人，朝鲜警察会把发现的此类照片删掉；又写到直到从朝鲜回到中国境内，火车上的游客意识到再没人来禁止了，纷纷拿出相机拍照时，她才发现原来想拍就拍这种小事，也是一种相对的自由。这种在不同政治和文化氛围中的旅行，显然对她的世界观有着直接的影响，必定也在不知不觉地改变着她的自我世界。 这次我们见面的时间并不久，然而彼此都很安静和快乐。随后她和朋友向我告别，我留在云南生活，她又相继去了一些别的地方旅行。行走的生活开始在她的人生中占据很大的比重。2008年四川地震，她去了陇南做援助和采访工作，亲见了地震区人们的悲惨状况：“地震前人们刚刚迈入致富奔小康的道路，地震后却一无所有，成了赤贫状态。不变的是他们的淳朴、热情、敦厚、良善……那么多人突然消失，还有更多人变得一无所有，自己便没有什么再怕失去的了。 ”她说这次灾区之行让她变得更独立、坚强、善于思索。 一年以后，我再回到北京，偶尔去她家看望她。一次她正好要作为“绿色和平”的志愿者去参与保护印尼雨林的活动，因要晚上去机场，东西太重没法自己提，我和她喝了些茶后，就顺道把她送到了机场。没隔几日，见到她写的拯救雨林的文字，说到原始森林遭到破坏，间接引起种种灾难，说到不远万里来到印尼只因环境的保护是不分国度的，人人有份，人人有责，说到如果通过努力可以让我们的生活环境变得美好一些，那将是一件多么美好的事情——在这样的行走的起因上，她超越了一般的执着于风景和地标的背包客、探险家。同时，抛开环境保护志愿者的身份，在个人的旅行上，她其实也有着另一种理念和更独立、纯粹的视角。 在2010年之后的大部分时间里，她接着周游了不少地方，包括美国、南非、韩国。在南非她特意去了开普敦的种族隔离博物馆，了解了“种族隔离”的历史。对比残酷的历史，她为在今时今日能够享受自由和平等的当地人感到高兴！在美国她则更关注一个国家的政治状况和年轻人的生活方式。她认为美国和欧洲的年轻人更能公平竞争，更容易拥有单纯享受生活的心态。“不过，中国的年轻人仍是比较优秀的一代，他们承受了许多别的国家的年轻人没有的压力，耐性十足，如果开阔思维，心存大志，再配上锐度，简直没有对手。”——在这点我和她抱有相同的观点。 在人生这条行途中，每一次有方向地去践行一件事就是一次短暂的旅行。在单纯的旅行中，大部分人往往只关注购物、美食和风景，这仅仅是一种需求。如果能在旅途中了解各地的历史、生活面貌、政治体系，这则是一种人生的素养了。对于前者，人人都可以去记录；而对于后者，要将其融入文字中，则更需要纯正的作家的视野。春树的行游文字不同于纯粹的景物游记，更不是地理笔记，它比景物游记更深刻，比地理笔记更鲜活，更有人情味。这样的写作正是目前所缺少的。只有追求爱和践行爱的人，才会拥有这种写作。毫无疑问，春树不但在这个行列之中，并属于其中的佼佼者。尽管她不常对人提及真善美以及写作的“爱与被爱”的目的，但她的行走，她的努力，都是为了追求好的生活态度、美和善的理念、自由和平等的世界，这本身即是一种爱的传载了。 而爱是人类共同的语言。若单论旅行的此种意义，亦正如她所说，哪有什么单纯的旅行。她只在乎路上碰到的人和事，旅行只是一个媒介。她赞同 “每个人生来就掌握自己的灵魂，是好是坏无需他人认同”，她一次次在生活中审视自己是谁，面对不同的社会和自我现状，不断创新和改变，渐渐抵达自己内心的深处，又将其铺展给读者们。当我们放下手中的事，开始去读她的历程和故事，她鲜明的性格、有着爱的特性的世界观，必会带来碰撞和交流，给我们的成长予帮助。 行者于北京 2011年12月8日 修改于重元寺

 1/2    1 2 下一页 尾页

旅游 旅游随笔

在线阅读