藏地八千里:二 本书特色

　　《藏地八千里（2）》是游记类随笔文集。作者徐 杉以其行程为线索，主要记叙了在四川的理塘和巴塘 ，西藏的芒康、波密和墨脱，以及滇藏接壤的盐井、 德钦等地的经历。全书记录当地风土人文，描写祖国 大好河山，记载不同文化在该地区的交融与相互影响 。

藏地八千里:二 内容简介

　　这部《藏地八千里（2）》是上一部的延伸和扩展，也是徐杉关于藏地的第三部文学作品。 这次进藏，是由川藏线进，绕滇藏线返回，沿途采访了各种各样的人，官员、驴友、农夫、牧民、喇嘛、活佛，还有94岁的老修女、麻风村的志愿者、红顶藏商邦达昌的后人等。书中分享了他们老年、中年、少年不同的人生，聆听那些书本中不曾记载的历史，颠簸劳累的日子也变得有滋有味。

藏地八千里:二 目录

无法了结的藏地情缘(代序)墨脱，莲花与下毒多雄拉雪山，吴邪与梦梦波密，神秘的树葬扎木、边坝，生死记忆上帝的足迹理塘，云上的翅膀红顶藏商邦达昌千年迷雾东女国*后的土司甘堡藏茶，鲜为人知的故事成吉思汗*后的足迹后记

藏地八千里:二 节选

　　今天我终于到达地处大山之中的80K。来之前听说80K是这一路*大的站点，被一些人称为80K镇，是波密去墨脱途中的第二处检查站，需要再次检查身份证和边境管理通行证。然而到了这里才发现80K与我的想象有天壤之别，哪里能唤作“镇”？两排杂乱无章，破破烂烂的木墙铁皮顶房舍夹着一条狭窄的小街，一眼能从头望到尾。街上满是稀泥，房前屋后到处都是泥凼水坑，空气中弥漫着浓浓的水汽，不时能闻到木材和落叶散发的淡淡霉味。整个80K看上去像某处工地的临时生活区，用各种建筑材料拼凑而成，散淡随意地应付着过日子。　　停留了一会，再细细品味，却发现80K有一种无拘无束的闲散自在。　　远离都市，人烟稀少，四周郁郁葱葱，几条细细的飞瀑从山顶垂直落下，消失在丛林中，湍急的涛声平添了山谷的清幽。　　猪、狗、鸡悠闲地在街上晃悠，一会在路边的稀泥里嬉戏，一会又当街躺下，即使偶尔有人走过，依旧慵懒地打盹。　　我在镇头下了车，天又下起小雨。路边一间木屋门口的走廊上，三个小男孩靠墙一溜坐着，手里端着饭碗东张西望，时不时往嘴里刨一口。一旁凌乱地堆放着杂物和衣服，三只满身稀泥的黑猪在周围转悠，不停地用嘴四处寻觅食物。小孩见有生人走近，有些兴奋，叽叽喳喳地不停地说笑，见我举起照相机，立马竖起食指与中指做剪刀手。孩子们身穿棉衣，却赤裸着双脚，碗里的米饭早没了热气，不见任何蔬菜肉食，不知是吃光了，还是压根就没有菜肴。　　我拿出水果糖分给孩子，可是三个孩子对我的问话都是只笑不语。　　这时，屋里走出一个年轻女子，用生涩的汉语告诉我小孩听不懂汉语。　　年轻女子叫洛桑曲珍，珞巴族，18岁。她指着中间坐的小男孩说他是她的儿子，3岁，名叫桑吉罗布，另外两个小孩是邻居家的。我不由对这位15岁便做了母亲的洛桑曲珍十分诧意，上下打量了他们母子一番。　　桑吉罗布有一双大大的黑眼睛，笑起来十分惹人喜爱。在我与他妈妈说话期间，他抱出一个又旧又脏的绒毛牦牛玩具，左右摇晃，希望能引起我们的注意。他不喜欢被忽略。我问洛桑曲珍还会再要孩子吗？她毫不犹豫，点点头。再问其他，便有些害羞，摇头说听不懂。后来我到了墨脱才了解到当地农村女子普遍早婚，生孩子是一个女人一生中的头等大事。　　镇上仅有几家小饭店和驴友客栈，我挨个走了一遍，想找到传奇故事中的重庆女子，可是所见非大叔即大妈，而且个个充满了苍劲的自然之力。店铺无一例外都属于荒村陋室，仅为行者提供果腹之餐、遮风挡雨之处而已，没有心思和时间去调理半点雅致与情趣，与如今全国各地精心打造的仿古小镇中那些充满小资情调，让人怦然心动的雅舍客栈截然不同，也似乎与那位曾经锦衣玉食的重庆女子无半点瓜葛。　　我还是不死心，向尽头*后一间杂货铺走去。铺子比街面低很多，门前用稀疏的木板搭出一条倾斜的栈道。因为常被雨水侵蚀，青苔从木板两侧蔓延开来，踏上去又溜又滑，稍不注意就有跌倒的危险。老板娘是个50多岁、体格壮实的妇女，一张圆盘大脸，来自四川。　　听了我的询问，她告诉我，倒是有年轻女子在此停留过，但是后来又走了，不知是否是我要寻找的人。“80K来来往往人不少，走了也就走了。”话里似乎有些禅意。　　正说着，一阵麻将声传来，循声望去，只见杂货铺后面半垂的门帘里有几个男人在打麻将。老板娘说，去墨脱的路经常塌方，有时司机们被堵在80K好几天走不了，于是她就弄了两副麻将，顺便赚点小菜钱。说起这些，她的口气里透着小小的得意。几年前她随修路的丈夫来到这里，花1万元买下地皮，又到52K买回木料，建起这间属于自己的杂货铺，现在房子和货物加起来价值约20万，而丈夫修路还有一份收入。说到此她已是踌躇满志。四川农村妇女那种精打细算的生存智慧，在她身上体现得淋漓尽致。　　……

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