楠溪江宗族村落
楠溪江宗族村落作者:潘嘉来等 开 本:16开 书号ISBN:7539311169 定价:300.0 出版时间:2003-02-01 出版社:福建美术出版社 |
楠溪江宗族村落 本书特色
★ 16开精装摄影集,铜版纸印刷
★ 楠溪江被誉为"天下**水"是中国目前没有污染的江河之一
★ 上海同济大学规划学院博士生导师阮仪三教授主编并作序
★ 由杭州画院潘嘉来撰文,潘嘉来、胡念望、林鞍钢、王钧摄影
★ 出版后还被日本东京都法政大学建筑科专任讲师高村雅彦博士翻译成日文,供学生作为辅助课本
★ 出清华大学建筑学院单德启给予很高评价,“目前问世的一部较为完整、内容翔实、特色鲜明的楠溪江古村落文化专著”
楠溪江,位于浙江省温州市北部的永嘉县境内,东临雁荡,南距温州,西连仙都,北接仙居。楠溪江是完美的,它是中国目前已难得一见的自然生态保护较好,没有污染的江河之一,更为难得的是,在它的两岸还散落着群星般璀璨的古村落。那些石砌长街、寨墙、谯亭、荷池、宗祠、戏台、牌坊、祖坟、老屋、小庙神殿为我们传递着农业社会乡里文明的信息、这些村落*早的可以追述到宋代,已经有千余年的历史了。夕阳西下的时候,走在楠溪江古村落的石砌长街之上,实实在在地就是走向了一条中国乡土文化的寻根之路。
更可爱的是楠溪江的人。用城市的物质标准来衡量,他们中的大多数可能还没有达到小康的生活水平,很多村庄里甚至还没有安装自来水,也很少用煤气灶。然而,我觉得他们是幸福的,从他们从容不迫的步态;安祥的面容和儒雅的谈吐中,你就能切实地感受到,他们是生活在幸福之中的人。他们与自然保持着如此亲密和谐的关系;他们凭劳动而衣食无虞;他们有祖先遗留下的经过了深思熟虑的文化传统;他们的信仰实际而不偏颇。他们的生活是充实而丰富多彩的。更为难得的是,他们对人,那怕是陌生人也怀有美好的情感。
历史文化村落的特点:
(一)建村历史悠久
建筑类型丰富。据保存下来的各村宗谱记载,芙蓉村是楠溪江各村落中历史*悠久的布局于平地上的大型村寨,始建于唐代末年,建于五代的有枫林、花坦、苍坡、周宅等村,建于北宋的有芙蓉、廊下、鹤阳、渠口等村,而岩头、蓬溪、豫章、塘湾、溪口等村则建于南宋。二是建筑类型多样。民居、宗祠、亭台、池榭、书院、寨墙、寨门等,一应俱全。楠溪江流域的古村落中既有私密的家庭生活空间,又有公共的信仰和文化活动空间;既有规模庞大、型制复杂的祠庙殿宇,又有玲珑小巧的民居路亭。三是建筑风格朴素。楠溪江古村既没有多少深宅大院,也没有雕梁画栋,用卵石原木构筑的房屋显得朴素真实,自然明朗,野趣天然,和谐亲切。古村落的民居都以“原木蛮石”为特点,就地取材、材料素朴,造型简洁、体量宜人,是农村生产生活与文化活动的真实反映。
(二)风水观念浓厚
宗族文化突出。不论是村落选址、规划、布局还是单体建筑的设计、构筑,都表现出楠溪江先民极强的环境意识和审美能力,突出人与自然和谐相处、融为一体的环境氛围。不仅表达了楠溪江流域居民对天人合一的理想生活的渴望,同时也反映了“朝为田舍郎,暮登天子堂”、以学致仕的耕读文化理想。楠溪江流域许多村寨都是这些风水观念的实物佐证,典型的如芙蓉的“七星八斗”、苍坡的“文房四宝”。二是宗族文化突出。各村都以一个宗族聚居而成为一个相对封闭的社会单元,一般是一村一姓或一姓多村。如苍坡、方巷为李姓聚居之地,芙蓉、坦下为陈姓聚居之地,花坦、廊下为朱姓,蓬溪、鹤阳为谢姓,茗岙、豫章为胡姓等等。同时每个宗族各有其自身严格的宗法;有祠堂等礼仪建筑,各姓还按天干地支每隔若干年份重修宗谱。古村落在长期的生产生活过程中,形成了一整套婚嫁、节庆、祭典、饮食、风物、传说、戏曲、工艺等习俗和特产。每个家族相隔一定时间要重修族谱,这是传统宗族文化延续至今的重要保证,是当地居民生活的特有文化内容。
(三)选址布局巧妙
生态环境优美。几乎各村都有寨墙寨门,水系、街巷井然有序;民居、庭院朴素幽雅;礼制中心、文化中心、休闲中心和公共园林等设施完善。古村落中寨门、寨墙、街巷、碇步、池塘、排水设施等各类基础设施完善。二是选址布局巧妙。古村落在楠溪江流域广泛存在,每个村落都适应其特定的立地环境巧妙布局,大致可以分为山地型、盆地型、临水型等几种类型。山地型主要分布在楠溪江上游地区,典型的如岩坦镇的黄南林坑村、鹤盛镇的罗川村(岭山自然村)。盆地型村落地处中游河谷盆地和平原,典型的如岩头、芙蓉、苍坡、枫林等村。临水型是指位于临河地段、背山面水,典型的如蓬溪、鹤垟。三是生态环境优美。永嘉山清水秀,环境优美,素有“七山二水一分田”之称,国家重点风景名胜区楠溪江就位于永嘉县境内,以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩,是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。
(四)文化底蕴深厚
民俗丰富多彩。汉代惠帝三年所建的东瓯国,定都在永嘉境内。隋文帝开皇9年设永嘉郡,距今已有1400余年的历史。历史上书法大家王羲之和山水诗鼻祖谢灵运曾任永嘉太守。文学史上有南宋诗坛独树一帜的“永嘉四灵”,哲学史上有倡导务实理财治国的“永嘉学派”,戏曲史上具有重要影响并被推演到极致的“永嘉昆曲”,土地革命战争时期,永嘉是红十三军的诞生地和浙南游击队的重要根据地,使这片红色的土地以不朽的功绩名垂青史。二是民俗活动丰富多彩。永嘉有许多世代传承、与人民生活密切相关,且具有历史、文化价值的传统民俗文化。如应界坑村中戏风浓郁,全村3000多人中有350多人专门从事 “乱弹”戏曲。过去无论大人小孩,不管闲时忙时都能哼上一两句。每年农历六月十五传统庙会,村里都会邀请乱弹剧团演三天三夜大戏,而在外地工作、经商的村民,无论多远都要回来与亲人团聚看戏,比过年还热闹。
永嘉的历史
永嘉人才辈出,区区一座县城,自唐末至清光绪的近千年间,共考取进士725名,其*辉煌的时期是在南宋,出进士563名,占永嘉历代进士总数的77%。其中还有状元四名,宋代三名:木待问、周坦、徐俨夫;明代一名:周旋(参见康学伟等编著《中国历代状元录》)。永嘉无愧“东南邹鲁”的美称。
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