沉思录(青少版)

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沉思录(青少版)

沉思录(青少版)

作者:宿春礼

开 本:16开

书号ISBN:9787802114371

定价:28.0

出版时间:2008-08-01

出版社:中央编译出版社


人生在宇宙之中,是宇宙体系的一部分,他的本性是与万有的本性同一的,所以,他应该同宇宙的目的相协调而行动,力图在神圣的目的中实现自己的目的,以求达到*大限度的完善。用理性统率自己,为构建和谐社会、和谐地球、和谐宇宙贡献自己的力量,是人的本分,也是人的天职。中国关于和谐理论的哲学表述叫“天一合一”。宋代思想家张载所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的“民胞物与”精神,就是这种大写意的人生姿态。
  成长故事苑
在二战期间,德军包围了彼得格勒,企图用轰炸机摧毁其军事目标和其他防御设施。一位名叫施万维奇的昆虫学家也被困在彼得格勒城中。
由于战火的洗礼,军营附近的生物都惨遭伤害,作为昆虫学家的施万维奇很是痛心。这天,他看到不远处的树枝上停着一只美丽的花蝴蝶。施万维奇向蝴蝶挥了挥手,希望它远离这个危险的环境。但是蝴蝶反复试了几次还是飞不起来。经验丰富的施万维奇看出了其中的隐情:它一定是受伤了。
施万维奇小心翼翼地将蝴蝶带回军营。施万维奇给蝴蝶受伤的翅膀上了药,两天后蝴蝶渐渐地康复了。施万维奇依依不舍地将它放回了大自然。
第二天一早,奇迹出现了,施万维奇和他的战友们发现,一夜之间,门前停满了蝴蝶,花花绿绿的,在阳光下扑闪着美丽的翅膀,分外耀眼。施万维奇激动极了,研究昆虫多年,他还没有见过如此壮观的场面。施万维奇突然灵机一动,如果用这些蝴蝶将军事基地伪装起来,那么德军的飞机不就发现不了吗?但是,对于整个军事基地来说,这些蝴蝶还是不够。
*后,施万维奇想出了用黄、红、绿三种颜色涂在军事基地上的方法,将军事基地装扮成了一件大大的迷彩服。因此,德军在飞机上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。尽管德军费尽心机,彼得格勒的军事基地仍安然无恙,为赢得*后的胜利奠定了坚实的基础。
事后,施万维奇对那次蝴蝶集会的唯一解释是:那只蝴蝶为了报恩,号召同伴利用自己天生伪装的特长来启发施万维奇萌生掩护军事基地的灵感。
  智慧锦囊
所有的事物都是相互联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任一别的事物没有关系。理性动物是彼此为了对方而存在的,所以,要多交朋友,多一个朋友多一条路,俗话说,“一个好汉三个帮”。
同时,必须认识到自然环境是人类社会赖以存在的物质基础,走人与自然和谐之路,保护和改善环境,是促进人与宇宙之间和谐的理性选择。2008年汶川大地震、南方雪灾等都强烈警示我们:必须“为自然做些什么”,我们可以从身边做起,节约一滴水,节约一度电,爱护一棵草……
  使自己拥有与所有人和谐相处的能力
从阿珀洛尼厄斯,我学会了如何从值得尊敬的朋友那里得到好感而又丝毫不显得卑微,或者对他们置若罔闻。
塞克斯都有一种能使自己和所有人欣然相处的能力,以至和他交往的愉快胜过任何奉承,同时,他又受到那些与其交往者的高度尊敬。
我的父亲在社交方面也是容易相处的,他使人感到惬意且毫无损人的装腔作势。
  《沉思录》的沉思
中国古代的孟子就曾提出“天时不如地利,地利不如人和”的观点。他所着眼的角度是一个诸侯国的盛衰强弱,其实,现实生活中人的生活也是如此,要想让自身获得绵延无尽的发展,成为一个强者,有赖于“人和”这个条件,与其他人的和谐相处,是自身获得发展的一个重要前提,也是让自身与整个宇宙相和谐的途径,正像著名学者季羡林先生曾讲过的:“和谐社会,首先是人的和谐。”
和谐的本意在于和衷共济,协调和睦。
与人和谐相处并不是一件很容易的事,表现得太过谦卑、随和,可能被人看不起,表现得太过强势、霸道又难以赢得他人的认同,赞美容易被误解为奉承,自尊也会被混淆于虚荣,只有做得恰到好处,方能称得上“和谐”二字。
  成长故事苑
一个6岁的小女孩问妈妈:“花儿会说话吗?”
“噢,孩子,花儿如果不会说话,春天该多么寂寞,谁还会对春天左顾右盼?”
小女孩满意地笑了。
小女孩长到16岁,问爸爸:“天上的星星会说话吗?”
“噢,孩子,星星若能说话,天上就会一片嘈杂,谁还会向往天堂静谧的乐园?”
小女孩又满意地笑了。
女孩长到26岁,已是个成熟的女性了。一天,她悄悄地问做外交官的丈夫:“昨晚的宴会,我的举止言谈合适吗?”
“棒极了,”外交官不无欣赏和自豪地说,“你说话的时候,像叮咚的泉水,悠扬的乐曲,虽千言而不繁;你静处的时候,似浮香的荷、优雅的鹤,虽静音而传千言……亲爱的,能告诉我你是怎样修炼的吗?”
妻子笑了:“6岁时,我从当教师的妈妈那儿学会了和自然界的对话。16岁时,我从当作家的爸爸那儿学会了什么时候该说话,什么时候不该说话,在见到你之前,我从哲学家、史学家、音乐家、外交家那里学会了和什么样的人谈什么样的话。亲爱的,我还从你那里得到了思想、智慧、胆量和爱!”
  智慧锦囊
  与人和谐相处,首先要避免挑剔和苛责,对于那些以言词冒犯我们,或者做了错事的人,一旦他们表现出和解的意愿,就乐意地与他们和解。记住:仇恨所伤害的首先是仇恨者自己。
凭借自身的道德品格使人警醒,不要对他人说教,通过自身的行为为他人作好品质方面的榜样,同时又以尊重和柔情使人感到愉悦,让他人明确自身的义务,又能享受生命的喜悦。
除此之外,要有一种为朋友谋利的细心,付出所有的努力帮助朋友,协助他们渡过难关或走向辉煌。
至于幽默的本领,当然也是令人愉快的,所以,与人和谐相处也有必要培养、提升自己的气质,改善自己的交际水平。
  对朋友的抱怨,不要漠然置之
从克特勒斯,我懂得了当一个朋友抱怨,即使是无理地抱怨时也不能漠然置之。
从我的兄弟西维勒斯,我获得了一种行善的品质,为人随和,抱以善望,相信自己为朋友所爱。我也看到他从不隐瞒他对他所谴责的那些人的意见,他的朋友无需猜测他的意愿;这些意愿是相当透明的。
  《沉思录》的沉思
作为整个和谐世界中的一分子,我们每个人都对身边的其他人负有一些责任,这种责任并不因为身份、关系和具体的事物而产生,而是在我们出生之后,在我们与其他邻人和朋友以共同的姿态和方式出现在这个世界上之后就存在了,对于他们的抱怨和烦恼,我们不可以将其视为是与自己无关的事情。

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