论了个语-2
论了个语-2作者:王欢 著 开 本:32开 书号ISBN:9787506060455 定价:28.0 出版时间:2013-03-01 出版社:东方出版社 |
论了个语-2 内容简介
《论了个语2》利用漫画作为载体,作者王欢精心安排了一场现代的“论语”。孔子被利用高科技复活过来,与生活在科技主导时代的新弟子“胡子”进行各式各样、妙趣横生又意味深长的对话。作者用现代的眼光,巧妙地在生活场景针对各种惯常的事情融入对《论语》智慧和哲理的诠释。作者通过自己的方式把《论语》作为一个生活价值和规范显示出来,为现代人提供行为的指导价值观和参考。
论了个语-2 目录
**篇 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”第二篇 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”第三篇 子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。第四篇 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”第五篇 子曰“温故而知新,可以为师矣。
第六篇 子曰:君子不器第七篇 子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”第八篇 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”第九篇 子曰:“学而不思,则罔。思而不学,则殆。”第十篇 子曰:“攻乎异端,斯害也已。”第十一篇 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”第十二篇 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!”地十三篇 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”第十四篇 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”第十五篇 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎,惟孝友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”第十六篇 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”第十七篇 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。”第十八篇 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”第十九篇 孔子谓季氏:“八佾舞于庭。是可忍也,孰不可忍也!”第二十篇 三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”第二十一篇 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”第二十二篇 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”第二十三篇 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”第二十四篇 季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
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