特别值得一提的是，书中所插配的胡适照片(图42)，与当年胡适题赠给康奈尔大学地质学教授亨利·韦莲司的夫人的那张照片极其相似，这张照片应当就是胡适1927年在美国纽约拍摄的一组照片之一。这一年的1月12日，胡适赴美，抵达纽约。2月4日，胡适赴哥伦比亚大学作讲演，并在此完成其取得该校哲学博士学位的最后手续。从照片上看，时年36岁的胡适，西装笔挺、衬衫领带整洁如新，圆框眼镜中的双眼炯炯有神，俨然是一位颇具绅士风度的新派文人模样。正式获得哲学博士学位的胡适，在这张照片中所流露出来的愉悦与自信，其英气逼人的仪态与风度，也一定让当时的读者过目难忘罢。
1941年，美国俄亥俄州克利夫兰市的世界出版公司（The World Publishing Company）得到西蒙与舒斯特出版公司的授权，重新出版了《生活哲学》的修订版。(图35)除了删去第22篇文章，即英国遗传学家、最早提出“克隆”概念的约翰·伯顿·桑德森·霍尔丹（J.B.S.Haldane）所撰文章之外，其余内容，一仍其旧。可能是由于战时经济紧张、物资短缺的缘故，这个“修订版”的开本、装帧、用纸等各个方面，都不如1931年的初版本那么理想，更将原有22张铜版纸印制的作者肖像全部删除，大大降低了印制成本。但这一版本在当时仍然相当受读者欢迎，1941年、1942年、1943年，连续三年都有加印再版。
◎未授权的中译本：《我的信仰》
而在中国国内，最早接触到胡适这篇英文版自传的赵家璧(1908~1997)，以几乎与美国杂志同步的速度，在其主编的《中国学生》杂志上发表了由向真翻译的中文版。1931年2月至4月，《中国学生》杂志第3卷2期、3期、4期，以三期连载的方式，将胡适《我的信仰》翻译为中文，全部发表。在未经过胡适本人授权，也未交由胡适本人校订的情况下，赵家璧对这样的“超常规”做法也给出了自己的解释。他在《编者的话》中写道：
 
胡适博士的《四十自述》在《新月》上开始发表后，我们对于这位中国文学革命的前锋，其所以产生如此思想的背景，得了一个坦白的供状……我国白话运动的主将，中国生存的哲学家，这次能自己动笔，写他自己的传记和信仰，却是中国文坛上的创举。
 
接着他介绍说：
 
美国Forum（论坛）杂志有H.G.WELLS（韦尔斯）、胡适等十四篇题目都是《我的信仰》，然而写法不同的文章。胡博士的，便用传记体夹写他自己思想的演进。据胡博士告诉人，说这篇东西，是特别为了写给既不熟悉中国的国情，而对于他的思想又很隔膜的异邦人看的……
 
最后，他郑重申明：因为“须赶在二月号上发表，故请向真君翻译后，未能如愿地请原作者去修正一下。所有遗误之点，完全由本志负责”。
当然，胡适对赵家璧、向真等的译介，虽未置可否，却也并未有过任何追究责任的意思。事实上，正是在胡适的大度默许之下，《我的信仰》中文版得以在国内迅速传播开来。1931年9月，由赵家璧主编的《一角丛书》问世，这是一种64开的袖珍小丛书，售价每本一角，内容包罗国内外政治、经济等知识性选题，兼及小说、散文、传记等，都是简短精到之作，是一套很受欢迎、影响深远的通俗读物。这套丛书的第一本名为《今日四大思想家信仰之自述》，就正是胡适、韦尔斯、爱因斯坦、杜威在《论坛》杂志中所撰“我的信仰”专栏文章，被逐一转译为中文，结集而成。(图36)在“篇前”语中，赵家璧不但提到了Forum杂志，还提到了《生活哲学》（Living Philosophies）一书。他写道：“这里发表了四篇信仰以后，接着还预备介绍……将来把其余的完全翻译了，读者便可获得一部‘当代哲学’（Living Philosophies，是美国书店把‘我的信仰’汇集重印的一部新书，最近在纽约出版，每册售价美金五元）的全译本。”由此可见，向真译本不但第一时间参照了Forum杂志连载文章，还有可能用《生活哲学》（Living Philosophies）一书中的汇编文章校对过，的确算是国内比较完善的译本。至于赵将“Living Philosophies”的书名译为《当代哲学》，则又与胡适在日记中译称的《生活哲学》不同；如今胡适研究者中亦有依从赵译书名《当代哲学》者，却是不够准确、不太妥当的，这是在中译本之外没有认真翻检英文原版与《胡适日记》造成的误认。
从《今日四大思想家信仰之自述》的印行来看，这本小册子从1931年8月10日付排，9月4日即初版面市；当年10月即再版，12月第3版；1932年5月第4版，9月已第5版；印量达到了7000册，还是比较受读者欢迎的。1935年，经纬书局编印的《现代百科全书》第三册《时人自述与人物评传》中，又收入了胡适的这篇“我的信仰”，仍是原封不动的向真译本。(图37)
又据1931年2月27日刘大杰（1904~1977）致胡适的信，该信中也提到了《我的信仰》的翻译问题，并且还敏锐地意识到，这部英文“前传”与《四十自述》之间的转译关系。信中写道：
 
你在Forum\[论坛\]杂志上发表的那篇《我的信仰》（What I Believe）有一个人译了一部份寄给我了，想在《现代学生》上登载。但是那篇文章，我在杂志上看了前一半，觉得与《新月》上的第一章“自传”很相同，可是后半，我今天才有机会读到，倒有些新鲜的地方（如科学与人生观的论战之类）。你觉得这篇文章还有译给中国人看的必要没有？如果你觉得没有必要的话，我想就不登他。
 
投寄译稿给刘大杰的，应当是较早接触到Forum杂志的译者，几与译者向真同步。但《现代学生》后来没有刊载过《我的信仰》之译文，或许只是刘氏自己觉得，这部英文“前传”与胡适《四十自述》的内容太过接近，没有再重复刊载的必要了吧。刘大杰收到的这份译本，究竟谁是译者；胡适对这一译本又持何种态度，由于没有更进一步的物证，至今无从查考。
此外，还特别值得一提的是，《我的信仰》除了向真译本之外，当年还有一份明耀五译本，这份译本曾经保存于胡适手中。在1931年6月16日，章衣萍致胡适的信中提到：
 
友人明耀五君现将先生所作What I Believe 译成中文，该稿已由大东收买，作为《英汉对译丛刊》之一。译文由衣萍代看过一次，略改数处。惟间有疑问之处，如文内所引太白诗及Browning诗等，非得先生亲笔校改不可，现由邮挂号寄上，请先生拨冗一改，无任感荷。

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