当然，不同民族之间文学的影响，总是呈现双向流动的形态。在以往的一千余年间，不仅日本文学的发展得力于亚洲大陆的文明，而且中国文学也曾经以自己的热忱，吸收了日本文学创造的成果。一些对于域外文化具有敏感的作家，不仅选用日本题材进行创作，而且在自己的作品中，接受日本文学的反馈，编选和翻译日本的文学作品，从而，使中国文坛获得了新的样式、新的知识，丰富了中国文学。

　　本书的写作，原意在于探讨在中日古代文学会合的历史过程中，文学相互影响的主要特点，文学融合的基本轨迹，以及造成这种联系的民族心态和文学内在的动力。希望通过这些问题的阐述，大致勾画出中日两个伟大民族古代文学相互关系的历史面貌，并从中获得一些有益的启示。

　　本书各章节内容，大致以文学样式为纲，其先后编次，以历史时代为序。有些章节因内容过大，又分为若干子类，在全书目录中不再标出。书中各章的论证，以文献实证为主。

　　1985年在担任日本国立京都大学人文科学研究所“日本学”客员教授期间，有机会就本书若干内容，与所内诸先生切磋商讨，得益不少。又蒙北京大学乐黛云教授指导关怀，罗尉宣先生又力促其早日付梓。对他们的热忱之情，谨表示衷心的感谢。

　　严绍璗 1986年冬于北京大学跬步斋

　　再版代前言

　　松浦友久

　　(日本早稻田大学名誉教授)

　　严绍璗教授《中日文学关系史稿》修订版的刊行，确实是一件值得庆贺的事情。此书是以古代文学为对象的比较文学专著，在这一领域的研究著作之中，具有着许多有益的特征。

　　第一，研究对象选择的广泛与适宜。除了作为总论的前言之外，第一章日本记纪神话的变异体模式和形态、第二章日本短歌诗兴型中的汉恩学形态、到第八章明清俗文学的东渐与日本江户时代小说的繁荣，从上代到近世的古代文学重要研究领域作为了研究对象，广泛而又适宜。正如前言所述，按照时代的顺序排列了重要的文学样式，构成本书的框架。在翔实的文献基础上，围绕着神话论、短歌论、物语论展开了具体的论述。宏观与微观兼具的论述态度，提高了本书饿说服力。

　　第二，在认真咀嚼日本学者现行诸说的基础上，加入了中国学者独特的见解。日中比较文学研究的历史相当悠久，有极其丰富的相关著作与论文。对日本学者来说，例如上代的比较文学研究者难于通览中世与近世的研究成果，这是实际的状况。本书以先行研究文献为基础，在把握了丰富的材料的基础上，从日本学者忽略的视野，提出了新鲜的论点。书名冠以“关系史”，说明这是一部通史性的著作，应当说这是格外珍贵的特色。

　　第三，此书论点明确。一般而言，比较文学方面的著作资料丰富，出于研究对象领域的广阔，对资料的依赖性很高，因而著作者的观点往往不够明确。本书涉及丰富的资料和广阔的领域，但作者的观点及其明确。作者是具有卓越逻辑思维的学者，同时作者论述的文体语句准确明晰，应当指出这是观点明确的原因。

　　从客观的角度来看，日中比较文学的研究向来主要是从日本文学方面进行的。本书则是从中国文学的方面把握中日比较文学，开拓了新的视野，可以说成功地丰富了中日文学的研究。通过这样的实践和积累，两国的比较会成为更为客观、更有说服力的研究。这意味着以文学为对象的中日学术交流，会成为名副其实的交流。

　　张哲俊 译

　　译者附记：

　　松浦友久先生，日本早稻田大学名誉教授、著名的中国文学研究家。他曾非常关注严绍璗先生的《中日古代文学关系史稿》一书在日本的翻译出版事宜，1993年1月30日他在给严绍璗先生的信中指出：

　　我期待着大作的翻译出版，在中日学术交流方面，这是具有着及其重大意义的事情。我以为这一从中国学者眼光来研究的第一流比较文学著作，一定会引起日本古典文学研究者的强烈关心。在您归国之前没有能够完成这一部著作的翻译，是一件憾事。然而如果考虑到这一部著作的质与量，是可以理解的。我希望付出更多的精力和时间，使这部书成为学术著作翻译出版的的绝好的典范。

　　然而，由于种种原因，松浦先生未能见到本书的日文版就已离开了人世。

其它信息

装 帧：平装

页 数：390

开 本：16开

字 数：389千字

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