吉林大学青年学者论坛系列当代中国道路与智慧

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吉林大学青年学者论坛系列当代中国道路与智慧

吉林大学青年学者论坛系列当代中国道路与智慧

作者:何志鹏等

开 本:32开

书号ISBN:9787520151412

定价:79.0

出版时间:2019-08-01

出版社:社会科学文献出版社

吉林大学青年学者论坛系列当代中国道路与智慧 本书特色

改革开放以来,随着中国在发展道路上不断前行,一条具有中国特色的发展道路逐渐浮现在世人面前。这条道路是中国人追求民族复兴的结果,体现的是中国各界人士的智慧。在新的历史起点上,我们应该探究这条道路的未来方向,坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,向世界讲好中国故事,遵循经济全球化的中国逻辑,落实中国特色社会主义反贫困实践,而这一切离不开“中国学派”在学术上的努力。同时,也应该从国际法治思想、民族思维、社会审美以及数字政府治理等角度理解中国道路在未来的发展。
全书共收录了10篇文章,分别为《中国道路与“超越资本”的文明》(王庆丰)、《理论自信何以可能》(曲红梅)、《怎样讲好中国故事》(李龙)、《经济全球化的中国逻辑》(王达)、《中国特色社会主义实践进程中的反贫困道路》(贾玉娇)、《“中国学派”的构建与发展》(郭锐、郭婷婷)、《新时代中国国际法治思想的及实践探析》(何志鹏)、《从民族思维模式解析中西方》(李拥军)、《中国当代社会审美进程与审美文化反思》(梁玉水)、《后真相时代与数字政府治理的袪魅》(于君博)。

吉林大学青年学者论坛系列当代中国道路与智慧 内容简介

改革开放以来,随着中国在发展道路上不断前行,一条具有中国特色的发展道路逐渐浮现在世人面前。这条道路是中国人追求民族复兴的结果,体现的是中国各界人士的智慧。在新的历史起点上,我们应该探究这条道路的未来方向,坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,向世界讲好中国故事,遵循经济优选化的中国逻辑,落实中国特色社会主义反贫困实践,而这一切离不开“中国学派”在学术上的努力。同时,也应该从靠前法治思想、民族思维、社会审美以及数字政府治理等角度理解中国道路在未来的发展。全书共收录了10篇文章,分别为《中国道路与“超越资本”的文明》(王庆丰)、《理论自信何以可能》(曲红梅)、《怎样讲好中国故事》(李龙)、《经济优选化的中国逻辑》(王达)、《中国特色社会主义实践进程中的反贫困道路》(贾玉娇)、《“中国学派”的构建与发展》(郭锐、郭婷婷)、《新时代中国靠前法治思想的及实践探析》(何志鹏)、《从民族思维模式解析中西方》(李拥军)、《中国当代社会审美进程与审美文化反思》(梁玉水)、《后真相时代与数字政府治理的袪魅》(于君博)。

吉林大学青年学者论坛系列当代中国道路与智慧 目录

001中国道路与“超越资本”的文明/王庆丰
002  一 历史唯物主义与中国问题
026  二 关于资本的四个观念
047  三 超越资本的文明
065理论自信何以可能/曲红梅
066  一 我们现在具备什么样的条件?
073  二 我们可能面临什么样的问题?
076怎样讲好中国故事——兼论现代“中国”的内涵及其美学理想/李龙
076  一 对建构新的文化身份的诉求
079  二 “东亚-中国”框架内“中国”问题的提出
082  三 有关现代“日本”的叙述
088  四 有关现代“中国”的叙述
093  五 当代中国文化的构成性要素
100  六 新时代的美学精神和审美理想
107  七 如何讲好新时代的中国故事
114经济全球化的中国逻辑:以亚投行为例/王达
116  一 亚投行筹建的背景与进展
122  二 中国的战略考量与意图
128  三 亚投行对于亚洲乃至全球经济的意义
136  四 亚投行运作面临的问题与挑战
143  五 对“亚投行热”的冷思考
150中国特色社会主义实践进程中的反贫困道路/贾玉娇
151  一 中国特色社会主义实践与反贫困
155  二 对我国新时期反贫困实践的总结与反思
158  三 中国社会主义实践进程中的反贫困规律
166  四 中国反贫困理念
171  五 与中国特色社会主义实践相契合的反贫困战略
180  六 未来中国反贫困的攻坚重点
188“中国学派”的构建与发展:学术话语和学科建设/郭锐 郭婷婷
189  一 “中国学派”的开创:时代性命题与新时代课题
209  二 学术话语权与“中国学派”的发展
218  三 学科建设与“中国学派”的未来发展
233  四 结语
234新时代中国国际法治思想及实践探析/何志鹏
235  一 导论
238  二 国际法治思想的中国智慧
247  三 中国国际法治思想的资源基础
256  四 中国国际法治思想的形成
261  五 中国国际法治思想的主要维度
280  六 中国国际法治思想的实践探索:“一带一路”倡议
301  七 结论
304从民族思维模式角度解析中西方法律文化的差异/李拥军
304  一 中西方民族思维模式形成的历史性考察

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