追问幸福:卢梭人性思想研究 本书特色

幸福是什么？如何才能收获幸福？这种对幸福生活的追问历久弥新。卢梭花费毕生精力，为我们穷尽了人类通达幸福的可能路径。卢梭认为人首先是感性的、激情的存在。他推崇生存的体验性、丰富性和敏感性，认为人天生既不是恶也不是善的，而是在社会和文化中逐步塑造的。既然人是可塑的，卢梭就给出了几种通达个人幸福的方案。一种是将自尊导向自然宗教，在对上帝的崇敬中，他将体会到生存的甜美、自由和平静。一种是做一个社会中的野蛮人，他只满足*基本的需求，不为虚荣和外物所累。他是一个自由、独立的幸福个体。一种是成为关爱他人、热爱祖国的公民，他将自爱和怜悯推及他人，将自尊升华而达及共同体，他是一个信奉社会契约的幸福公民。以上看似互不兼容的方案体现了卢梭对人的本质的多层次的理解。人是有精神、情感、物质需求的社会动物，他因不断完善自身而通达幸福。

追问幸福:卢梭人性思想研究 内容简介

本书共分为七章, 其主要内容包括: “非理性”的人: 卢梭的人性观 ; 文明及其缺憾: 卢梭对人和社会问题的诊断 ; 语言与人性: 对语言本质的批判思考 ; 人性的“文化处境” ; 一种选择: 宗教幸福等。

追问幸福:卢梭人性思想研究 目录

总序1 绪论1 **章 “非理性”的人：卢梭的人性观43 **节 几种典型的人性观点43 第二节 自爱作为一切激情和情感的源泉54 第三节 动物性与人性：怜悯、可完善性61 第四节 “自尊”：作为人类行为的主要动机66 第五节 人性与社会的三种状态80 第六节 “非理性”的人91 第二章 文明及其缺憾：卢梭对人和社会问题的诊断98 **节 与启蒙的疏离98 第二节 人性、文化、文明103 第三节 对败坏人性的批判108 第四节 败坏的社会导致了不健康的人？126 第三章 语言与人性：对语言本质的批判性思考128 **节 语言作为人的后天本质129 第二节 语言作为人性的映照133 第三节 对语言权力化的批判141 第四节 语言之于人的本质145 第四章 人性的“文化处境”147 **节 对斯巴达的崇拜149 第二节 对启蒙理性的反思154 第三节 人性再出发：宗教性、个体性、公民性160 第五章 一种选择：宗教幸福169 **节 一种独特的自然宗教170 第二节 人性作为自然宗教的基础177 第三节 人的“宗教”184 第六章 人性的重塑：个体幸福187 **节 爱弥儿的个体教育188 第二节 限制欲望，防止虚荣190 第三节 个体教育的四门“课程”194 第四节 个体教育的人性基础204 第五节 爱弥儿的人性畅想209 第六节 女性的幸福：苏菲与朱丽210 第七章 人性的重塑：公民幸福257 **节 怎样成为一位公民？258 第二节 转变人性的工程：立法者和政府261 第三节 公民教育的三门“课程”268 第四节 公民教育的人性支撑277 第五节 哲学家和立法者作为个体幸福和公民幸福的典型代表286 第六节 文本中的张力：个体与公民的选择是否矛盾？301 结语：孤独者的追问304 参考文献320 后记335

追问幸福:卢梭人性思想研究 作者简介

吴珊珊，浙江大学人文学院哲学博士，英国华威大学（University of Warwick）联合培养博士。现就职于华北科技学院。主要研究方向为卢梭哲学、西方马克思主义哲学。

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