我们赖以生存的隐喻 本书特色

本书是当代语言学经典著作。 20世纪80年代，一场隐喻革命悄然兴起。lakoff和johnson（1980）、lakoff（1987）和langacker（1987）相继发表了足以震撼语言学界的三本学术专著：《我们赖以生存的隐喻》、《女人、火和危险事物》和《认知语法基础》。johnson将这场隐喻革命称为隐喻狂热。其中，《我们赖以生存的隐喻》(metaphor we live by)是公认的认知语言学隐喻系统研究的开始，在国外隐喻研究中具有很大影响。他们在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段,它直接参与人类的认知过程,是人类生存的基本方式，乃从认知的角度首次提出了概念隐喻理论(conceptual metaphor)。该书完全颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法，国内外但凡论及隐喻、认知的论文和专著，无不以此为经典。

我们赖以生存的隐喻 目录

前言
致谢
**章 我们赖以生存的概念
第二章 隐喻性概念的系统性
第三章 隐喻系统性：凸显和隐藏
第四章 方位隐喻
第五章 隐喻与文化连贯
第六章 本体隐喻
第七章 拟人
第八章 转喻
第九章 隐喻连贯性的挑战
第十章 更多的例子
第十一章 隐喻建构的部分性质
第十二章 我们的概念系统根据何在？
第十三章 结构隐喻的基础
第十四章 因果关系：部分自发和部分隐喻
第十五章 经验的连贯建构
第十六章 隐喻的连贯性
第十七章 隐喻中复杂的连贯性
第十八章 概念结构理论的一些影响
第十九章 定义和理解
第二十章 隐喻如何赋予形式以意义
第二十一章 新意义
第二十二章 相似性的产生
第二十三章 隐喻、真理、行动
第二十四章 真理
第二十五章 客观主义和主观主义的神话
第二十六章 西方哲学和语言学中的客观主义神话
第二十七章 隐喻如何揭示客观主义神话的局限性
第二十八章 主观主义神话的不足
第二十九章 经验主义替代阐释方案：赋予古老神话以新意义
第三十章 理解

我们赖以生存的隐喻 相关资料

清代朴学大兴，关于古代经典著作的校勘整理出版工作都达到了极高的水平，但由于年代较晚，清刻本存世数量众多，所以在以往的影印工作中未能得到足够的重视。事实上，清人精刻的古籍，无论是其文本质量还是学术史地位，都足以与宋元善本媲美，本套丛书皆选用清代精校精刻本为底本，扫描原书，单面影印，与同类出版物相比，本套丛书便于阅读、内容可靠、覆盖面广、定价较低，能够较好地满足读者阅读、研究、欣赏的需要。

我们赖以生存的隐喻 作者简介

乔治·莱考夫（George Lakoff），24岁时就获得语言学博士学位，并去了哈佛大学任教。32岁时发表了第一篇认知语言学论文，成为认知语言这门学科的创始人之一。挑战语言学泰斗乔姆斯基，引发了语言学界的一场“战争”。美国前民主党主席霍华德·迪恩竞选总统时的“语言教练”。加州大学伯克利分校教授，圣塔菲研究所科学委员会委员，国际认知语言学协会主席，认知科学学会理事会成员。著述颇丰，其中《我们赖以生存的隐喻》被译成几十种文字，在各国语言学界广为传述；《道德政治》是霍华德?迪恩参加2004年总统大选时使用的竞选指导手册；《别想那只大象》则被认为是美国进步派的基本指南。

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