中国古典名著中的教育思想
中国古典名著中的教育思想作者:计宇著 开 本:24cm 书号ISBN:9787547216699 定价:23.0 出版时间:2013-08-01 出版社:吉林文史出版社 |
中国古典名著中的教育思想 本书特色
《中国古典名著中的教育思想》内容有为什么说“不学《诗》,无以言”?——《诗经》中的教育思想、尧舜是如何教育人民的?——《尚书》中的教育思想、易是变易?不易?或是简易?——《易经》中的教育思想等。
中国古典名著中的教育思想 内容简介
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中国古典名著中的教育思想 目录
一为什么说“不学《诗》,无以言”?——《诗经》中的教育思想(一)《诗经》的成书及流传
1.成书
2.流传
(二)以诗言志:《诗经》中的教育理想
1.“淑人君子”:个体教育目标
2.“思无邪”:社会风气目标
(三)以诗为教:《诗经》中的教育内容
1.“人而无礼!胡不遄死”:礼仪教育
2.“兄弟婚姻,无胥远矣”:家庭伦理教育
3.颂赞与怨刺:价值观教育
(四)以诗成人:《诗经》中的教育方式
1.“即见君子,云胡不喜”:榜样力量的感染
2.“如切如磋,如琢如磨”:强调对自我修养的不断提升
3.“鼓瑟鼓琴,笙磬同音”:寓教于乐
二尧舜是如何教育人民的?——《尚书》中的教育思想
(一)《尚书》的成书及流传
(二)《尚书》对教育功能的深刻认识
1.“亲百姓,顺五品”——社会功能
2.学习规范与合作——个体成长功能
(三)对教师的作用的认识
1.“若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨”
2.“若作酒醴,尔惟麴蘖;若作和羹,尔惟盐梅”
(四)《尚书》中丰富的教育内容
1.教之以“范”
2.化之以“乐”
3.约之以“刑”
(五)《尚书》中的教育方式
1.“惟学逊志,务时敏”:调整心态,贵在坚持
2.“数学半,念终始典于学”:教学相长,主动而专注
3.“非知之艰,行之惟艰”:知行结合
三易是变易?不易?或是简易?——《易经》中的教育思想
(一)《易经》的成书与流传
(二)《易经》对教育的定位
(三)《易经》中的教育理想
1.自强不息
2.厚德载物
(四)《易经》中的教育原则
1.童蒙求我
2.教育有度
3.包纳与不用
(五)《易经》的教育方式
1.果行育德
2.利用刑人
四礼教?乐教?——《史记》中的教育思想
(一)《史记》概述
(二)《史记》中对教育的定位
1.教育是治理国家的根本
2.对师要“隆遇”
(三)《史记》中的教育理想
1.以“礼”宰制万物,役使群众
2.以“乐”和合父子、君臣,附亲万民
(三)《史记》中的教育内容
1.百家之长
2.人格教育
3.重视“六艺”的教育,尤其是礼乐教育
(五)《史记》中的教育方式
1.逆境教育
2.身教与博采
3.及时教育,有所节制
五“个性化”的教育之花——《世说新语》中的教育思想
(一)《世说新语》概述
(二)《世说新语》的教育理想:魏晋风流
(三)《世说新语》的教育内容
1.儒学
2.玄学
3.美育
4.情感
(四)《世说新语》的教育方式
1.尊重个性
2.赏识个性
3.环境熏陶
……
六“培根”与“淬煅”——《菜根谭》中的教育思想
七英雄、好汉是如何炼成的?——《三国演义》和《水浒传》中的教育思想
八优秀班级“西天取经班”的教师研究——《西游记》中的教育思想
九“富二代”的成长之路——《红楼梦》中的教育思想
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