笃学至善:手都师范大学研究生学术创新文库 本书特色

《笃学至善:首都师范大学研究生学术创新文库(2009)》是首都师范大学出版社出版的。

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文科“后革命”视域下的新世纪革命叙事“美术视野中的鲁迅”研究述评——以鲁迅对中国传统美术的接受为主李东阳文章观研究《尔雅>>同源词初探——黄侃《尔雅音训》同源词研究周履靖及其么赋海补遗》研究美国第三次三K党运动的大众传媒方略 清代京官团拜活动研究唐代弘文、崇文两馆设置考辨萨满教的复合形态与萨满式文明——以中国东北部索伦鄂温克族萨满信仰为例劳动报酬与社会保障的互动机理研究中国近代报刊舆论主权的重建从政治系统论角度看如何构建社会主义和谐社会冲突应对机制贫困中学生人际信任关系不良及辅导策略浅析内隐工作记忆的ERPs研究初中生反应性一主动性攻击问卷的修订中小学教师领导研究整合资源，开展公益活动 ——校外教育公益性活动的社会学研究 音色旋律的发展与变异——“踏板旋律”研究 从朱世瑞两部近作看其管弦乐创作的民族特点 美术批评融人初中美术欣赏教学的策略语言的认知特性在俄语语法中的体现目的论指导下的文学翻译的可行性研究 回顾与展望——我国英语测试学领域的10年研究中国大学生英语朗读中功能词的语音实现形式 小学德育实践新探索从松江本《急就章》看汉魏草书流变与规范首都大学生信仰状况调查理科Dynamical behaviors for 1 D compressible Navier-Stokes equations with density-dependent viscosityMaximum principles for real(p，p)-forms on K／~hler manifoldsApproximation of functions on the Sobolev space on the sphere in the average case settingMultiqubits Entanglement Based on Optimal WitnessIntegrable Deformations of Heisenberg Supermagnetic ModelTheoretical investigations of magnetic properties of ferromagnetic single-walled nanotubes贝兰来华与传真技术在中国的早期历史 新型双波长非水溶性光致聚合物全息特性研究真菌多糖水提及化学辅助提取方法研究进展一氧化氮对拟南芥根生长的浓度依赖性调节作用 AtWrky6基因选择性剪接在拟南芥逆境适应中的功能分析Localization of ubiquitinated proteins during Pinus bungeana pollen developmentFunctional characterization of MxIRTl as an iron transporter in both yeast and plant heterologous expression systems大豆F工正基因的克隆与功能分析小麦品质基因农杆菌介导遗传转化技术的建立与应用与植物联合的细菌生物膜及其形成机制研究进展 Estimation of Wetland Vegetation lai in honghe National nature reserve using red edge parameters基于面向对象的重大工程土地利用变化信息提取污泥农用对痕量元素在小麦一玉米轮作体系中的积累及转运的影响非洲国旗文化的地域特征与演变机制 北京市中心商务区办公业集聚与分化研究基于FPGA的三相锁相环的优化设计方案The Research of Emotional Cognition Model Which Based On Bayean N etwork within Intelligent Tutoring System……

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《笃学至善:首都师范大学研究生学术创新文库(2009)》将首届首都师范大学研究生学术创新项目优秀成果论文汇集成册，展示首都师范大学研究生学术创新阶段性成果，推动学术成果的深入交流。《笃学至善:首都师范大学研究生学术创新文库(2009)》编辑时间的仓促、不足和舛误在所难免，敬请专家、同仁和读者不吝赐教。

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插图：对身体的展示和书写并不是近年来的文学创作所独有的，灵与肉、性和情，不能爱又不能忘其所爱的缠绕和彳亍是文学永恒的表达主题。但是受制于中国的国情和文情，文学作品中对身体的展示往往被压制或遮蔽掉了。比如对于郁达夫笔下大量的畸恋，或者将其解读为弱国子民内心的挣扎，或者索性避而不谈。而早期左翼文学中革命加恋爱的模式也一律被诟病为公式化的流弊。于是，身体与革命之间的关系就变得紧张而复杂。情色虽然不可回避，甚至有时还是必须的，但亲情、爱情统统都被阶级感情划约而变得无比纯洁——“书是这样长，都是写的阶级斗争，主题思想是站得住的，但是要让读者从头到尾读下去，就得加强生活的部分，于是安排了云涛和春兰、江涛和严萍的爱情故事，扩充了生活内容”Q）。于是革命叙事中的主人公要么是无情无欲的革命永动机，要么是有情无色、坐怀不乱的卡里斯玛典型，即使偶有正面展示，也绝对是在革命需要的名义之下：她好像看到了一个又一个全面发展的男女，运动员的体魄，长得很充分的四肢，拱起的臂部与腿部发达的肌肉，短发，炯炯的目光，智慧的额头，深思的与诚挚的表情他们都有充满智慧的头颅，都有能够优美地跑完五千米、一万米、马拉松全程的双腿，他们的歌声嘹亮，战旗飘扬，他们爱也爱得火热，吻也吻得紧密，喊也喊得痛快！②但是，随着市场经济条件下消费主义时代的来临，从美容、美发、美甲到文身、按摩、洗脚，身体已经成为物质消费的对象，欲望与道德之间的“柏林墙”被拆除了，这样，在众多的文学作品尤其是影视作品中，有色无情的对手戏、床上戏便成了吸引眼球的重头戏和商业炒作的卖点。在市场经济、消费主义合力促成的时代语境中，在革命正剧里，李云龙（《亮剑》）、石光荣（《激情燃烧的岁月》）不再单纯是一个铁骨铮铮的战斗英雄，同时还是一个重情重义的浑圆的男子。一旦“后革命”叙事脱下了那层神圣的红色铠甲，丰满、性感的肉身便也就婀娜、妙曼起来。

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