他们一般不掌握土地、山林的所有权，只能靠批租山主的山地耕
种，过山垦殖生活，所以又被称为“过山瑶”。“山主”与“山
丁”本质上是两个阶级。虽然1951年前“山主”和“山丁”内
部已经有阶级分化，“山主”并不等于地主阶级，“山丁”也并
不全部都是贫雇农民，①但笔者还是按照族群来划分，以比较当
时各个族群整体上的结构性差异情况。
    关于“山主”与“山丁”的形成，1956年和1957年广西少
数民族调查组编纂的《广西瑶族社会历史调查》记载了这么
一段：
    “山主”和“山丁”是历史上形成的，在盘瑶之中曾听
    到这样的传说：
    “我们盘瑶先来瑶山。他们长毛瑶是后来的。我们是过
    山瑶，斩木根、吃木尾，只种山不种田，吃过一山又一山。
    等我们回转过来的时候，长毛瑶已经把山都号完了，要我们
    盘瑶给他们交租，以后他们就成了‘山主’，我们就变成了
    他们的‘山丁”’。
    然而，长毛瑶方面却有另外一种相反的传说：
    “我们长毛瑶先来瑶山，来到瑶山后就号山开田。盘瑶
    是后来的，盘瑶来的时候，山都被我们号完了，他们只得向
    我们批山来种。”
    此外，在长毛瑶方面也有一种与盘瑶相同的传说：
    “盘瑶先来瑶山，他们是过山瑶，斩木根、吃木尾，吃
    完一山过一山，只会种山不会种田。我们长毛瑶是后来瑶山
    的。来到瑶山就号山开田，山都被我们号了，以后盘瑶就得  1
    向我们批山种。”①
    从以上“山主”与“山丁”双方不同与相同的传说中，可
看出“山主”与“山丁”的形成决定于两个事实：一是谁先来
瑶山的问题；另一个问题是由于过山瑶的生产技术落后，长期不
能定居下来而未能占有土地，所以变成“山丁”。但是究竟哪一
个族系先来瑶山?而“山主”与“山丁”形成的具体过程又是
怎样的?这两个问题还有待进一步考证与研究。
    将瑶族划分为“山主”和“山丁”，不仅仅是因为经济上不
平等，也是因为政治上的不平等。经济上，“山主”在瑶山中占
有全部*主要的生产资料——水田、山林、河流等等。“山丁”
除了*简单的生产工具之外，则一无所有，无论是砍山种地或者
是住屋的地基，甚至就是到河里捕鱼以及在森林中采猪菜都得向
“山主”纳租。以往“山丁”是受剥削、受压迫者，而“山主”
则是剥削者与压迫者。这种剥削与压迫是通过租佃关系实
现的。②
  

跨越族群边界-社会学视野下的大瑶山族群关系 作者简介

p> 梁茂春广西武鸣人，1 988年毕业于南开大学社
会学系研究生班．1988～1994年为广西壮族自治区党委
政策研究室研究人员，1 995～2000年为广西社会科学院
社会学研究所助理研究员，1 998～1 999年在美国Duke大
学社会学系、亚太研究所做访问学者，2000～2003年在
北京大学社会学人类学研究所攻读民族社会学专业的
博士研究生．获得社会学博士学位。现任暨南大学管
理学院副教授。曾于《民族研究二》、&nb

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