法律视角下的隋唐佛教管理研究 本书特色

　　《法律视角下的隋唐佛教管理研究》的主题是隋唐法律与佛教管理，重在考察隋唐时期佛教的发展对当时法律产生的影响，以及佛教如何在世俗法律的规范下加速自身世俗化、伦理化的历程。这就决定了《法律视角下的隋唐佛教管理研究》要从法律学的角度出发，运用法学原理、法学范畴和概念，对佛教戒律、佛教伦理、佛教哲学以及僧团组织、管理制度加以考察，从中找出与当时立法以及司法实践相关的内容，并客观地联系史实对其作出评价。

法律视角下的隋唐佛教管理研究 内容简介

　　法律视角下的隋唐佛教管理研究，是一个全新的课题。张径真著的《法律视角下的隋唐佛教管理研究》以《唐律疏议》和《道僧格》为中心，通过对法律条文的辑录、复原以及对当时立法背景、实施效果的考证，力图对隋唐时期依法治理佛教的概况做一个全面和客观的了解，希望能为当今马克思主义的宗教管理和宗教立法提供一些有益的借鉴。

法律视角下的隋唐佛教管理研究 目录

导论
**节 选题的背景及问题的提出
第二节 国内外研究现状综述
一 宏观的历史的研究
二 断代的研究
三 微观的专题研究
四 民族地域研究
五 古今借鉴的研究
第三节 研究视角和方法
一 法律学的研究视角
二 多种研究方法相结合
第四节 本书结构和主要内容
一 本书结构
二 创新之处
第五节 选题意义
一 理论上的借鉴意义
二 实践上的指导意义

**章 隋唐的律、令、格、式与佛教管理
**节 唐律中和佛教有关的法条辑录
一 直接规范僧尼道士的法律条文
二 唐律中间接和佛教相关的法律条文
第二节 唐令对佛教的规定
一 官品令
二 职员令
三 祠令
四 田令
五 狱官令
六 仪制令
七 衣服令
八 假宁令
九 杂令
第三节 唐式对佛教的规定
小结
一 僧尼作为独立的法律主体在正律中出现始于隋代
二 完整的唐律法条的辑录为研究唐代僧道法提供的信息

第二章 《道僧格》考证
**节 《道僧格》溯源
一 日本《僧尼令》与唐代《道僧格》的关系
二 《道僧格》与《祠部格》的关系
三 《道僧格》与《僧格》《道格》
第二节 《道僧格》的形成
一 两汉初传时期戒律传译的滞后和僧团规制的杂乱
二 魏晋时期的僧团高度自治和僧制、戒律的二元并行
三 南北朝时期“俗施僧制”和内律僧制“不许俗看”
四 隋开皇十五年的《众经法式》与南北朝僧制的区别
五 唐《道僧格》的制定以及“权依俗法”“宜依条制”的过渡
第三节 《众经法式》考证
一 “式”的历史渊源
二 “法式”“众经”“有司”
三 《众经法式》的性质
四 《道僧格》与《众经法式》的联系

第三章 《道僧格》复原
**节 复原的依据
一 日本《养老令·僧尼令》条文及其注书《令集解》
二 戒律、僧制及唐代律、令、式中的相关条文
三 前人的复原成果
第二节 复原条文
第三节 郑显文复原的《道僧格》新条文辨析
一 “禁毁谤条”
二 “和合婚姻条”
三 “度人条”
第四节 《道僧格》未复原条文可能涉及的内容
一 关于“还俗”的刑罚执行
二 关于僧道的丧葬
三 关于僧道免囚禁、刑讯的规定
四 关于外籍僧人管理
五 关于僧尼违反杀人以外杀戒的处罚

第四章 《道僧格》内容剖析
**节 《道僧格》的内容和法源
一 《道僧格》的内容
二 《道僧格》的法源
三 《道僧格》复原条文列表
第二节 《道僧格》的法律原则
一 皇权高于教权
二 等级特权制度
三 封建宗法原则
四 严惩左道厌蛊原则
第三节 《道僧格》的特点
一 诸法合体，以政统教
二 僧道地位平等，维护宗教和谐
三 逐渐适用于其他宗教
四 理想法典之色彩

第五章 隋唐佛教与法律的关系
**节 佛教对隋唐立法的影响
一 帝王奉佛影响立法思想
二 佛教戒律向法律形态转化
三 佛教习俗被设定为刑罚特例
四 佛教用语入律
第二节 佛教对唐代司法的影响
一 寺院对审判权的分割
二 对行刑制度的影响
三 御史台精舍和唐代监狱制度
第三节 隋唐法律对佛教的影响
一 僧尼社会身份之法律定位
二 僧团社会身份之法律定位
三 寺院社会身份之法律定位
第四节 “刑事从严、民事从俗”等观点辨析
一 “对司法影响大，对立法影响小”辨析
二 “刑事从严、民事从俗”辨析
结论
**节 古代宗教法的发展与封建法制的发展同步
一 中国封建法制发展的早期
二 中国封建法制的发展演变期
三 中国封建法制的成熟鼎盛期
四 中国封建法制的发展后期
第二节 隋唐时期僧尼作为独立的法律主体在正律中的定位
一 僧尼的社会地位高于普通民众，享有一定的法律特权
二 僧尼作为法律主体，其法律义务是严守佛教戒律
三 僧团在法律上被比附为世俗家族，以适应唐律的亲等制度
四 寺院成员的尊卑等级被强化，以适应唐律同罪异罚的等级制度

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法律 法的理论

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