民间法的视野 本书特色

　　我国法律传统悠久，但是中国社会20世纪以来，特别是20世纪中叶以来社会结构发生了翻天覆地的变化，因此相当一部分传统的民间法已经随着其赖以存在的那个时代的结束而死亡，成为一种失去的历史的一种记忆。所以，我们应该更加重视当代中国人的实践，注重中国民间社会在当下时空条件中，解决当代现实问题而创造的鲜活的“本土资源”。本书是由13篇学术论文所构成的内部逻辑关联紧密的一部学术专著，其中既涉及对民间法理论基础——法人类学和民间法理论的阐述；也涉及民间法与中国当代法治建设，特别是宏观法治建设的论述；还涉及对民间法新问题，特别是新型权利与民间法的关系以及流浪权等问题的探索。

民间法的视野 目录

发现并提升日常生活中的法（代序）1法（律）人类学的视野与困境一、田野的写真与描述的遗漏二、生活的规范与规范的预设三、他者的本真与自己的前见四、个别性差异与一般性提升法人类学视角的法：静态与动态一、法人类学需要法的概念吗？二、法人类学的法概念之梳理三、法人类学与其他法学流派法概念之比较四、法人类学的法概念：静态与动态民间法研究的两种学术视野及其区别一、民间法研究的社会—人类学视野二、民间法研究的法学视野三、民间法研究的社会——人类学视野和法学视野的区分四、从两种不同视野反思我国的民间法研究法律的民间叙事一、法律的官方叙事之理论和实践困境二、法律的民间叙事立场三、民间法、官方法与法律的民间叙事四、法律民间叙事的方式五、法律民间叙事的本源与法律文化再造六、法律民间叙事的社会功能主体中国、民间法与法治一、我们拿什么建设法治——从主体中国的视角看二、作为日常生活中之规范的民间法与法治三、法律如何对待日常生活及其规范（民间法）四、如何寻求法治的民间法支援？民间法结构于正式秩序的方式一、主体自治、权利表达（运用）和权利推定的结构进路二、国家立法认可或授权的结构进路三、地方立法或者变通的结构进路四、法律渊源与法律执行（适用）的结构进路五、公共交往与契约合作的结构进路民间法作为宪制的共和基础一、共和：宪制的共和与共和的宪制二、民间法与共和的多元文化基础三、民间法与共和的多元规则基础四、民间法与共和的多元主体基础五、民间法、多元对话与宪制视角的国际共和族群—地方知识、区域自治与国家统一——从法律的“普适性知识”和“地方性知识”说开去一、法律一元论和多元论之争二、何谓族群—地方性知识？三、族群性知识、地方性知识的分裂交错与民族区域自治的难题四、族群—地方性知识、地方自治与国家统一公有产权、单位产权与民间法一、公有产权与产权代理二、从公有产权的代理到单位产权三、单位产权：经由国家法衍生的民间法四、民间法：产权参与和股份产权论新型权利与习惯一、权利、新型权利与习惯二、从两个例证看新型权利的习惯基础三、基于不同习惯的新型权利类型及其生成四、新型权利生成过程中的习惯救济——权利推定流浪权初探——几类不同文明视角下的比较一、农耕文明的流浪观及作为制度强控的流浪二、游牧文明的流浪观及流浪权的制度可能三、商贸文明的流浪观及对流浪权的制度规范流浪权再探——一份学理上的检讨一、流浪权的内涵和外延二、流浪权作为自然权利三、流浪权作为习惯权利四、流浪权应否、能否法定化？流浪权三探——立足于流浪权及其相关义务的探讨一、流浪权的两个基本面向——精神权利与生活权利二、与生活流浪权相关的流浪义务三、与精神流浪权相关的流浪义务四、从义务视角再证流浪权的精神—生活交互性

民间法的视野 作者简介

　　谢  晖    1964年生于甘肃省天水市甘谷县，法学学士，哲学博士。现任中南大学教授、博士生导师，曾任教于宁夏大学、宁波大学、山东大学、北京理工大学。曾获得首届“教育部高等学校优秀青年教师”，首届山东省“泰山学者”，山东大学“泰山学者特聘教授”，首届山东大学人文社科“杰出学者”，山东省第一届、二届“百人工程”人选，国务院特殊津贴专家等奖励、称号。出版、发表个人学术、文学作品25部，其中合著两部；发表学术论文210篇，学术随笔和散文220余篇；主编《法理文库》、《公法研究》、《民间法文丛》、《法意文丛》、《民间法》、《法律方法》等学术丛书和刊物。组织和主持系列学术会议“全国民间法/民族习惯法学术研讨会”、“全国法律方法论坛”等学术活动。

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