刑法的价值体系及其取向 本书特色

刑法价值问题是刑法理论的根基。树立何种刑法观念？创制什么样态的刑法？如何解释刑法？怎样适用刑法？……
本书以价值论为理论基础，以体系分析为主要研究方法，剖析了刑法价值的含义，构建了刑法的价值体系，提出了刑法的价值取向。

刑法的价值体系及其取向 内容简介

本书以价值论为理论基础，以体系分析为主要研究方法，剖析了刑法价值的含义，构建了刑法的价值体系，提出了刑法的价值取向。
本书认为，在多元的刑法价值中，秩序、自由、效率和正义是刑法*基本的价值。本书分析了作为刑法价值的秩序、自由、效率和正义的内涵，论证了秩序是刑法的基础价值、自由是刑法的核心价值、效率是刑法的功用价值、正义是刑法的终极性价值，探讨了刑法实现秩序、自由、效率与正义价值的主要方式与方法。
本书认为，刑法的各项价值既有彼此促进、共同发展的一面，也有相互冲突、相互掣肘的一面。本书基于对秩序、自由、效率与正义在刑法价值体系中的作用、地位与层阶的认识，提出自由秩序、平等地对待自由、公平地实现效率三项刑法价值取向。

刑法的价值体系及其取向 目录

**章 价值与法律价值
一、价值
二、法律价值
第二章 刑法价值及其体系
一、刑法价值
二、基本刑法价值的选择
三、刑法价值的体系
第三章 刑法的基础价值——秩序
一、作为刑法价值的秩序
二、秩序是刑法的基础价值
三、刑法秩序价值的实现
第四章 刑法的核心价值——自由
一、作为刑法价值的自由
二、自由是刑法的核心价值
三、刑法自由价值的实现

刑法的价值体系及其取向 节选

《刑法的价值体系及其取向》以价值论为理论基础，以体系分析为主要研究方法，剖析了刑法价值的含义，构建了刑法的价值体系，提出了刑法的价值取向。《刑法的价值体系及其取向》认为，在多元的刑法价值中，秩序、自由、效率和正义是刑法*基本的价值。《刑法的价值体系及其取向》分析了作为刑法价值的秩序、自由、效率和正义的内涵，论证了秩序是刑法的基础价值、自由是刑法的核心价值、效率是刑法的功用价值、正义是刑法的终极性价值，探讨了刑法实现秩序、自由、效率与正义价值的主要方式与方法。《刑法的价值体系及其取向》认为，刑法的各项价值既有彼此促进、共同发展的一面，也有相互冲突、相互掣肘的一面。《刑法的价值体系及其取向》基于对秩序、自由、效率与正义在刑法价值体系中的作用、地位与层阶的认识，提出自由秩序、平等地对待自由、公平地实现效率三项刑法价值取向。

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再次，刑法的稳定性也决定着刑法的指引功能。刑法要保持其旺盛的生命力，必须适时地予以变化与修订，然而，朝令夕改却既不利于维护刑法的权威，也不利于促使人们形成明确而稳定的刑法认识与观念。刑法的相对稳定性对于其发挥指引功能是必要的。最后，刑法不仅应当是明确而稳定的，而且应当是在法治语境中创制的。亚里士多德认为法治有两层含义：其一是，法律被普遍地遵守；其二是被普遍遵守的法律应当是良法。近现代，西方社会把法治和民主政治与权力分立紧密地联系在一起。只有当公民让渡而成的国家权力与法律相联系时，国家的权力才能受到制约，公民的自由才能得到保障并免受政府当权者的侵害。民主政治宣扬国家权力属于人民，国家法律是人民意志的体现，代议机关代表人民行使国家立法权。只有代表人民的代议机关，才有权力创制剥夺或限制人民权利的法律。刑法应当由具有普遍代表性的立法机关制定，这样才会尽可能的反映广大民众的意志，保护其利益。如果刑法是由少数人或仅代表少数人意志与利益的机构创制的，那么即便刑法是明确而稳定的，这种刑法往往也不足以保障公民的自由，因为一个明确而稳定的刑法“完全可能是专横与无理的产物。为了防止这种危险的出现，人们才要求由具有最大代表性的机关制定刑事法律。据此可以得出这样的结论，要想充分发挥罪刑法定原则保障公民自由的作用，必须有一个民主的政体，有一个能够通过辩论来确定应对哪些行为进行处罚的议会”②。刑法的立法机关，应当具有最广泛的代表性，应当按照民主的程序、方式创制刑法，只有如此，其创制的刑法才能被最广泛的民众所认可、所接受、所遵守，才真正的具有权威性，才能称之为良法。

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法律 刑法 总则

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