(三)马可•奥勒留与柏拉图主义/ 205
(四)中期柏拉图主义与斯多亚派伦理论争/ 209
五、敌柏拉图者：伊壁鸠鲁派/ 210
六、中期柏拉图主义者同时代的神秘主义思想流派/ 213
(一)诺斯替派/ 213
(二)至尊赫尔墨斯的神秘教义/ 214
(三)《迦勒底神谕》/ 217
(四) 宗教化的新毕达哥拉斯主义：图阿那的阿波罗尼乌斯/ 219

下篇 新柏拉图主义
第六章 新柏拉图主义的开创与诠释/ 225
一、普罗提诺的哲学体系及其对柏拉图的诠释/ 225
(一)生平与思想背景/ 225
(二)普罗提诺的哲学体系/ 234
(三)普罗提诺对柏拉图和柏拉图主义论题的诠释/ 246
二、波斐利的哲学面貌/ 270
(一)生平与著作/ 270
(二)形而上学/ 271
(三)灵魂论/ 281
(四)可选择的生活/ 286
(五)伦理学/ 288
(六)哲学史研究/ 292
第七章 新柏拉图主义的发展与完成/ 295
一、扬布里柯的哲学及其毕达哥拉斯主义信仰/ 295
(一)生平与著作/ 295
(二)形而上学：不可言喻的太一/ 297
(三)《毕达哥拉斯教义概要》/ 299
(四)灵魂论/ 308
(五)伦理学/ 313
(六)宗教思想/ 318
二、柏拉图学统的传人：叙利亚努斯/ 322
(一)生平与著作/ 322
(二)对亚里士多德形而上学的评注/ 323
(三)对亚里士多德数学哲学的批评/ 325
(四)对柏拉图主义形而上学的继承/ 326
(五)对柏拉图主义灵魂论与伦理学的继承/ 328
三、*后的柏拉图主义大师：普罗克洛/ 330
(一)生平与著作/ 330
(二)柏拉图对话的评注者/ 335
(三)形而上学与神学/ 346
(四)多神论与神工/ 355
(五)灵魂论与认识论/ 360
(六)伦理学：天意及恶的问题/ 363
第八章 晚期新柏拉图主义者/ 369
一、 达玛士基乌斯和奥林匹奥多罗斯解《斐多》：论“德性”与
“净化”/ 369
(一)生平与著作/ 369
(二)达玛士基乌斯对《斐多》38c5–69c3的疏解(译文)/ 373
(三)达玛士基乌斯和奥林匹奥多罗斯的解读/ 378
二、 雅典和亚历山大里亚的晚期新柏拉图主义者及其柏亚和
谐论/ 393
(一)从雅典的普鲁塔克到普罗克洛的传人/ 393
(二)亚历山大里亚的柏拉图主义者：希帕提娅/ 399
(三)新柏拉图主义者对柏亚思想的谐和/ 401
(四)柏拉图主义在罗马：马克洛比乌斯/ 408
第九章 柏拉图主义与基督教的纠葛/ 412
一、反基督教的柏拉图主义/ 412
(一)波斐利的《反基督徒》/ 413
(二)普罗克洛的《反基督徒》和菲洛泡努斯的回应/ 416
(三)奥林匹奥多罗斯对基督教的“软化”态度/ 423
二、基督教对柏拉图主义的接受/ 424
引言/ 424
(一) 形而上学：三位一体上帝观、逻各斯基督论与神的智性/ 425
(二)神学：像神一样/ 433
(三)宇宙论与物理学：创世与永恒/ 435
(四)灵魂论：理性灵魂的不朽与复生/ 440
(五)天意与自由/ 446
(六)哲学与信仰/ 449
余论 柏拉图主义的现代处境/ 455
一、形而上学批判/ 455
二、数学柏拉图主义/ 459
三、宇宙论和认识论/ 464
四、伦理学与政治哲学/ 468
五、后现代与中国思想语境中的柏拉图主义/473
附录1： 亚里士多德的“柏拉图主义”？/ 475
一、柏拉图与亚里士多德的交谊/ 475
二、哲学继承关系的几种设想/ 477
1.策勒与耶格尔：完善与发展 / 477
2.欧文：亚氏的原创性和质疑“柏拉图主义”/ 481
3.亚里士多德的“柏拉图未成文学说”与图宾根学派研究/ 482
4.格尔森：重提“柏拉图主义”/ 484
附录2：柏拉图学园掌门（σχολ?ρχης）传承谱系/ 488
附录3：后学园时期柏拉图主义派系师承示意图/ 489
附录4：新柏拉图主义者和基督教柏拉图主义者时间轴/ 491

主要参考文献/ 492
后 记/ 513

古典柏拉图主义哲学导论 作者简介

梁中和，山西省阳泉市人，1981年7月出生，中国人民大学哲学博士，四川大学哲学系副教授，清华大学道德与宗教研究院特聘研究员。主要从事古希腊哲学、文艺复兴哲学、古典学和经学等方面的研究。社会兼职与荣誉：国际柏拉图协会（IPS）会员，美洲文艺复兴研究协会会员（RSA），四川省哲学学会副秘书长，全国百篇优秀博士论文称号获得者，首批四川省天府万人计划“社科菁英”，成都“望江柏拉图学园”创办人。

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