二、 康德对“证明”的批判

三、 相遇： 上帝存在的“心学”道路

第十六章绝对的开显： 华夏文化的本原性与未来思想

一、 华夏文化的定位问题

二、 人性的额外力量与存在的跳跃

三、 绝对者在宗教意识里的出现

四、 绝对者在“人文思想”里的自觉

五、 独立之学的确立与普遍性原则的发现

六、 未来的思想事业

参考文献
后记

清华哲学文库摆渡在有-无之间的哲学:第一哲学问题研究 作者简介

黄裕生教授的主要研究领域为第一哲学、德国哲学、宗教哲学、法哲学、比较哲学。多年来他致力于通过对自由问题的系统研究，确立自由问题在第一哲学中的基础地位，并在此基础上展开对德国哲学以及基督教对 西方哲学的贡献、中国古典哲学的普遍主义精神等领域进行重新研究与探讨。已出版有 《时间与永恒》、《真理与自由》（获2004年第十四届中国图书奖）、《中世纪哲学》（获2007年度中国社会科学院优秀成果一等奖）、《宗教与哲学的相遇》等著作，另有译著及在 《中国社会科学》《 中国哲学史》 《哲学研究》、 《浙江学刊》等刊物上发有论文四十余篇。他的长篇论文《本相与角色的存在论区分：普遍伦理学的出发点》曾引起学界的激烈争论。

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