世界文学名著典藏 :圣经的故事(精装) 目录

**章 一份文学遗产
第二章 创世记
第三章 先行者
第四章 继续西行
第五章 埃及的家园
第六章 脱离奴役苦海
第七章 荒原漂泊
第八章 找寻新牧场
第九章 征服迦南
第十章 路德的故事
第十一章 一个犹太王国
第十二章 内战
第十三章 先知的警告
第十四章 败亡与流放
第十五章 回归故里
第十六章 杂类书卷
第十七章 希腊人到来
第十八章 犹大，一个希腊省份
第十九章 革命与独立
第二十章 耶稣诞生记
第二十一章 施洗者约翰
第二十二章 耶稣的童年
第二十三章 耶稣的信徒
第二十四章 新的导师
第二十五章 宿敌
第二十六章 耶稣之死
第二十七章 一种思想的力量
第二十八章 一种思想的胜利
第二十九章 教会的确立

世界文学名著典藏 :圣经的故事(精装) 节选

**章 一份文学遗产 两条宽广的大河流经亚洲西部。它们源白北部的高山，汇入波斯湾的海水。在这两条浑浊河流的沿岸，生活舒适悠然，所以，无论是栖息在北部寒冷山间的人，还是居住在南部炙热荒漠的人，都想在底格里斯河与幼发拉底河流域争得一片立足之地。只要有机会，他们便离开故土家园，奔向肥沃的平原。 他们互相争斗，不断征服彼此，在消逝文明的废墟上建立新的文明。他们建造了像巴比伦和尼尼微这样的大城市，在四千多年前把世界上的这块地方改造成了一处名副其实的人间乐园，这里的居民令所有人都羡慕不已。 但是你看地图时，就会发现数百万矮小的农夫在另一个强国的土地上辛勤劳作。这些人居住在尼罗河沿岸，他们所在的**叫埃及，一条狭长地带把他们与巴比伦和亚述隔开。他们只能从肥沃平原上一些遥远的**获取需要的东西，而巴比伦人和亚述人需要的很多东西也只能在埃及生产。因此，双方**开始有贸易往来，在我们刚才提到的狭长地带开辟了一条通商大道。 现在我们把这块地方叫做叙利亚，在古时候它有许多不同的名字。这里有低矮的群山和广阔的谷地，树木稀少，烈日高悬，几处小湖和多条浅溪为阴沉单调的石山增添了些许生气。 自远古时期起，古代通商大道经过的这片区域一直居住着不同的部落，他们从阿拉伯沙漠迁移过来，属于闪族，说相同的语言，信奉同样的神灵。他们常常彼此争斗，然后缔结和约，之后又继续争斗。他们互相偷袭对方的城市，窃取女人和羊群，表现得就像游牧部落的居民一样，将自身的暴力和锋利**当作这片土地上的*高**。 他们含糊地承认埃及、巴比伦或亚述国王的**。这些强大的统治者派出的征税者和全副武装的随行人员到来时，争吵的牧民变得**恭顺。他们深深地鞠躬，知道自己是孟菲斯法老或阿卡德国王忠实的仆人，但是一旦尊敬的长官阁下和士兵离开，他们依旧过着部落之间战乱不断的生活。 请不要把这些争斗太当真。它们是这些古代人能享受的唯——种户外运动，通常伤害很小，而且能让年轻人保持良好体格。 犹太人将要在人类历史发挥重要作用。他们*初只是众多争吵、争斗、流浪、偷窃的小部落中的一个，想要在通商大道上占有立足之地。不幸的是，我们确实对犹太人初期的历史一无所知。许多学者做过诸多合乎情理的猜测，但是貌似合理的猜测并不能填补历史的空白。犹太人*初来自波斯湾的乌尔地区的说法可能是真的，也可能是假的。我宁愿什么也不讲，只提一些历史学者认可的事实，也不愿告诉你一些子虚乌有的事情。 犹太人*初的祖先可能生活在阿拉伯沙漠。

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