藏学论文及忆文选编 内容简介

　　《藏学论文及忆文选编/涉藏反分裂斗争实践的理论思考研究丛书》汇集了王贵先生几十年在藏工作的忆文及研究文章，全书分为以下部分：进藏之前的革命历程、和平解放西藏及在藏工作、人物回忆与评述、藏语文学习与研究等，收录作者在不同时期写就的各类文章，如《回忆在西藏站稳脚跟的艰辛岁月》《百万农奴翻身全靠党》《怀念王其梅首长》《西藏人民的第1次抗英战争》等。

藏学论文及忆文选编 目录

序
进藏前的革命历程
中央大学（现东南大学）地下党指引我参加革命——给东南大学校庆100周年寄去的校友材料
情报交通员西行历险记
进军西藏与在藏工作
18军先遣侦察科进藏亲历记
藏族人民支援解放军进藏
和平解放西藏中先头入藏部队的战斗历程
回忆进军边坝
进军途中的歌声与快板
为人民服务思想在进藏部队中的威力——缅怀毛主席的伟大教导
回忆在西藏站稳脚跟的艰辛岁月
对取消印度在江孜、亚东特权的几点回忆
劝阻假班禅出国记
牟霞在亚东剥削、欺压群众和群众反抗的实况
忆西藏全面叛乱始末
回忆争取来绕投诚
百万农奴翻身全靠党
我的长期建藏和婚姻生活
拉萨河大桥的故事
毛泽东与西藏民族干部的茁壮成长
优良的党风使我进藏部队赢得民心
张国华首长率领我们进军西藏并在西藏站稳了脚跟
回忆在吉隆扎点一年——任荣同志关怀西藏边防一事
反分裂斗争史论
驳析“西藏独立”论
是利藏，还是害藏？
遵循毛泽东同志指示在西藏反分裂斗争中利用矛盾获取胜利
对达赖集团一次成功的分化工作——回忆争取基甲·扎西多吉回归
西藏寺庙、僧尼数较过去减少之我见
今天西藏自治区实行的就是藏族的真正自治——评达赖集团所谓的藏族“真正自治”
如何辨明西藏历史地位
人物回忆与评述
怀念格达活佛
怀念西藏上层爱国人士定甲·多吉坚赞
我*敬佩的藏族英雄布德
我所敬佩的藏学老师恰白·次登平措
李有义先生为批驳“藏独”论所做的一项基础性工作
无限怀念张经武首长
怀念金绍山首长
谭冠三政委是我永远学习的榜样
埋葬在日喀则烈士陵园中的一对未婚情侣——忆任致逊、马景然两同志牺牲经过
赤门·索南班觉与我党合作共事情况
藏族战斗英雄大罗布
怀念王其梅首长
军事历史研究
西藏人民的**次抗英战争
西藏人民的第二次抗英战争
解放全国大陆的*后一次战役——昌都战役
西藏和平解放前后的藏军16个团
藏军番号的汉译名应改为“团”
周总理在指导中印边境自卫反击战取胜中的卓越贡献
地名在军事工作中的作用
中国工农红军第四方面军介绍
中央决定立即北上的紧急会议地址考
从鲁西平原到西藏边陲——18军中的鲁西和冀鲁豫部队
藏语文学习与研究
创作快板诗攻克藏语关
关于藏区地名、人名等专门名词译写中的一些问题
其他
迎接香港回归的一点联想——在北京藏学界喜迎香港回归座谈会上的发言
民主改革——西藏人权状况的根本改善
《萨迦世系史》和《马可·波罗游记》的一个重要相同点
重在赢得民心——学习十八大有关反腐倡廉的体会

藏学论文及忆文选编 节选

　　《藏学论文及忆文选编/涉藏反分裂斗争实践的理论思考研究丛书》：　　三、通过湘西秀山受阻　　10月7日上午，我们坐上长途公共汽车，离开了长沙市。当晚到达常德，住进一家旅店。第二天，我们去汽车站排队，买到次日去沅陵的车票。常德刚解放不久，解放区的货币还没有在这里通用，买车票时需要付银元。第三天，我们坐公共汽车离开常德，下午到达湘西沅水边的沅陵县城，按李参谋告诉的地址，找到了先遣工作组。　　先遣工作组设在沅陵小街上一个僻静的民房院里。工作组的同志都穿便衣。吴金华参谋果然已去芷江，不在沅陵。我们进院一看，老鲁穿着马褂，正坐在一把竹靠背椅上看书。看样子，他比我们早来两天，肯定也是准备去敌区的。我们互相点点头，但都笑而不语。第二天一早，我就发现老鲁已经不在了。　　邓芝芳和工作组的同志商量，考虑了湘西新解放地区边沿地带和川东敌占区等各方面的情况，决定我们走川湘公路，经过川东的酉秀黔彭（秀山、酉阳、黔江、彭水四县的统称），直接去重庆，不走芷江方向的湘黔公路了。　　我们在沅陵住了两天，研究了西进的具体走法。工作组告诉我们，沅陵往西虽有公路，但目前没有汽车通行，下一步先得步行，走山路，比公路也近些，到茶洞附近上了川湘公路，才能搭乘汽车。我问邓芝芳长途步行过没有？她说走过，现在连续走五六天还没有多大问题。工作组通过当地党组织，为我们找来一个向导，是个中学教员，挺可靠。我们在沅陵城里用银元买了两把伞，还买了些面饼、点心作干粮，做好了步行的准备。　　从沅陵出发了。我们三人走了一段山路，来到清澈的沅水边，坐上一只小木船。船上只有艄公和他女儿两人，那个梳着一条长辫子、长得十分健美的船家姑娘，不停地划桨，她父亲掌着舵，木船在沅水中缓缓前进。两岸山清水秀，风光如画，秀丽的自然景色深深吸引了我们。向导和艄公父女二人攀谈起来。湘西土话中，有许多词语不好懂，我注意听，只能听懂一些主要意思。艄公十分健谈。从他的话里，我了解到国民党军已撤走半个多月了，我们的先头部队也刚过去十多天，现在县衙门、乡公所、保甲长都不管事了；这一带山区，本来土匪就多，近来抢劫更为厉害。艄公还告诉我们，湘西山区野兽很多，麂子是这一带的特产，麂子肉很好吃；特别有一种专吃山上野果的麂子，名叫果子麂，肉味非常鲜美，属于“山珍海味”里的“山珍”之列。前清时代，猎户要定期捕捉果子麂送交官府，向皇帝进贡，供皇宫食用。船过泸溪后，又走了一段，向导就要木船靠岸。我们告别艄公父女二人，又开始走山路了。　　向导告诉我们，再往前，就要等上几个人，成群结队走；光我们三个人，要是路上碰到土匪拦路抢劫，不大好办。邓芝芳和我都点头赞成。向导带我们到一个小村子里休息了两个小时，等齐了八九个行人，其中有挑粮食的健壮农民，有背上包袱、像是走亲戚的城镇市民。我们十几个人一起出发，上山又下山，蹬河又过桥，走了一程又一程，晚上到深山中的苗族山寨里，借宿苗人家中。好心的向导，为我们从苗族老乡那里买来一小块麂肉，切了炒成一盘。我**次吃麂肉，果然细嫩鲜美。邓芝芳问这是不是果子麂，老乡说不是。邓芝芳笑着对向导说：“要是吃上果子麂，我们就享受皇帝的待遇了。”当晚，我们就围在苗家炉灶边的地板上，和衣席地而睡。山村里没有旅店，路人夜间借宿，都是这样睡法。　　次日，我们等齐了十多个人，继续西行。又走了两天山路，到达湘西苗族比较集中的城镇所里。一条碧绿的小河，流经这个城镇，河宽十来米，窄处只有五六米，但是河里还是停着许多运货的木船。这大概是我见到过的*窄的水运河道了。小河两岸的镇上，人群熙熙攘攘，店铺不少，相当繁华。所里又名乾阳，已经是两不管地区，国民党军撤走了，我们部队还没到达。　　在沅陵时，先遣工作组和我们商定，向导就送我们到所里。再往前走，就是邓芝芳和我两人去闯关了。热情而负责的向导，和我们告别之前，把他探听到由此前去茶洞的道路情况向我们作了详细介绍。这时已是过午，邓芝芳邀向导去所里镇上的小饭馆，要了三个菜，我们一起吃了顿饭。在饭馆里，邓芝芳掏出从长沙带来的金圆券付钱，试试店里收不收，结果店里不收，我们只好仍付银元。出了饭店，邓芝芳问向导：往前走，还有什么地方能用金子兑换银元。向导说：“你们如果要兑换，就只有现在在所里办。再往前走，又是深山、村寨，没有城镇，到茶洞也换不了，恐怕一直要到秀山才行。”邓芝芳沉思了一会。向导要我们当天就在所里找个小店住下，休息半天，明天再上路，他要马上回去了，当天还可以往回赶二十多里路。　　……

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