朱子家训--成长必备的教科书 本书特色

　　劝勤、勉学、励志、诲戒、修身乃至明德的知名家训，篇幅短小，却字字珠玑，读来浅易，却义理宏深。它以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，把华夏千年的道德、教育思想，以名言警句的形式呈现出来，既可口头传训，又能写成对联条幅挂在居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭。

朱子家训--成长必备的教科书 内容简介

《朱子家训：成长**的教科书》，《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

朱子家训--成长必备的教科书 目录

上篇 《朱子家训》智慧直播
**章 起居有常，既昏便息
起居有常，勤劳慎重
既昏便息，关锁门户
一粥一饭，当思来处不易
宜未雨绸缪，毋临渴掘井
第二章 做事有度，思之无邪
生活朴实，做事有度
器具质而洁，瓦缶胜金玉
勿营华屋，勿谋良田
贤淑有德，思之无邪
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆
第三章 质朴修身，育子重教
孝是德行，诵经长智
质朴修身，育子重教
贪财招祸，戒酒养身
勿贪便宜，体恤邻里

第四章 轻财重孝，善恶分明
第五章 慎言慎行，不骄不躁
第六章 不图回报，宽厚仁慈
第七章 秦公守法，自得至乐

下篇 《朱子家训》深度报道
**章 成长的智慧
第二章 修心是一门艺术
第三章 处世需要修行
第四章 礼仪与诚信是生活的法宝
第五章 时刻为他人着想
第六章 低调做人，高调做事
参考文献
后记

朱子家训--成长必备的教科书 节选

　　《国学直播厅系列：朱子家训 成长**的教科书》：　　这是在指导人们如何择友《弗子规》曰：“能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害：小人进，百事坏。”意思是说：能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处，与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少，小亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处，这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。这一段与本句“狎昵恶少，久必受其累”是相通的。所以，《弟子规》跟《朱子治家格言》都强调择友的重要.，　　唐玄宗李隆基就是一个典型的例子。他在刚刚即位的时候，也是励精图治，很有雄心壮志，确实做得很好，把国家治理得井井有条。他也提倡文化教育，亲自批注过《孝经》。他对《道德经》也是非常有研究，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上*强盛的国家，史称“开元盛世”。可是后来，因为任用了李林甫、杨国忠这两个奸臣，就受其累了。李林甫口蜜腹剑，表面一套背后一套，非常会阿谀奉承，而且排挤忠良；杨国忠跟他比起来，也是一一类人物。当时杨贵妃得宠，而杨国忠是杨贵妃的同族长兄。可谓是位高权重，也是一个自私自利的小人。两个人合起来，弄得唐玄宗不务政事，纲纪败坏，致使安禄山兵变，险些把大唐王朝给葬送了。可见，亲近恶人，很容易受他们的影响。　　孔子教人要亲近益友，远离损友。什么是益友，什么是损友？《论语》日：“益者三友，损者三友。”益友有三种，损友也有三种。“友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣”，这是告诉人们如何判断一个朋友是对自己有益的，还是有损害的。　　益友有三个特点：一是“友直”，“直”是正直，跟正直的人在一起做朋友，那你就得益了，你的心也正直；二是“友谅”，“谅”是宽恕、原谅，善于宽恕别人，有恕道；谅，也有的批注里当信字讲，即有信义的朋友，这两种说法都很好；三是“友多闻”，“多闻”是博学多闻，有学问。正直的，心地宽广有信义的，博学多闻的朋友，跟他们交往就会得到很大的益处。　　同样的，损友也有三个特点。**是“便辟”。“便辟”的意思就是看起来很恭敬，很客气，善于周旋，很会察言观色，很会奉承巴结的一类人，但是他的心不正直，这是损友。第二是“善柔”。“善柔”就是善于献媚。他跟人在一起让人觉得他非常柔和，他很会讨好人，很会讲一些花言巧语来蒙骗人，让人听得很舒服，但他言不由衷。第三是“便佞”。“佞”主要是讲言辞很善巧，很会说话，但往往言过其实。这一类的朋友也不会给自己带来很大益处。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”便佞就是巧言，很会说话的。但那都是绮语，不真实的话。令色就是善柔，装出的一副样子，好像让你很开心，他很会来奉承巴结。　　……

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