清代佛教史籍研究

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清代佛教史籍研究

清代佛教史籍研究

作者:曹刚华

开 本:32开

书号ISBN:9787010176383

定价:48.0

出版时间:2018-02-01

出版社:人民

清代佛教史籍研究 内容简介

  清代是中国古代社会中一个重要的历史时代,它上承元明,下启民国,无论是在物质经济,还是在学术文化,都取得了十分重要的成就。在佛教史籍发展的过程中,清代也是一个十分重要的阶段。  《清代佛教史籍研究》以清代佛教史籍为研究文本,运用历史学、文献学、佛学等跨学科方法,对现今传世的百部清代佛教史籍进行较为系统的整理与研究,尤其是对清代佛教史籍的刊刻、流传及其在清代佛教史、古代史研究上的价值进行了重点探讨,这些研究对于研究清代佛教史乃至文化史、思想史、经济史都有着重要的学术价值。

清代佛教史籍研究 目录

绪言

**章 清代佛教史籍的编撰及其缘由
**节 清以前佛教史籍概述
第二节 清代佛教史籍的编撰原因及分期
第三节 清代佛教史籍的编撰方式

第二章 清代佛教史家群体研究
**节 清代佛教史籍的官方编撰者
第二节 清代佛教史籍的私家编撰者

第三章 清代佛教史籍的刊行和流传
**节 清代佛教史籍的抄写
第二节 清代佛教史籍的刊刻
第三节 清代佛教史籍的流传与禁毁

第四章 清代佛教史籍体裁的变化及其内在原因
**节 清代佛教史籍体裁评述
第二节 清代佛教史籍体裁的变化及其原因

第五章 清代佛教史籍的史料来源
**节 清代佛教史籍的史料规范
第二节 清代佛教史籍的史料来源

第六章 清代佛教史籍史学价值概述及其个案研究
**节 清代佛教史籍的史学价值概述
第二节 方以智晚节考补
第三节 嘉道时期江南民众的净土信仰
第四节 清代佛教史学批评研究
第五节 六世班禅额尔德尼与清代高僧达天通理会晤再考

总结 清代佛教史籍在中国佛教史籍上的地位
附表一:清代僧众编撰佛教史籍数据表
附表二:清代文人居士撰述佛教史籍数据表
参考文献
后记

清代佛教史籍研究 节选

  《清代佛教史籍研究》:  元明时期,官方编撰佛教史籍再次进入低潮,皇室、地方藩王多关注于佛教经典的重新编撰和刊刻。如明成祖重新编修、刊刻《永乐南藏》《永乐北藏》,还组织编撰《大明仁孝皇后梦感佛说**希有大功德经》,经末还附有皇太子高炽(仁宗)、汉王高煦及赵王高燧所写后序。  此外,明代官方编撰、刊刻的佛教经典还有永乐七年朱高炽刻本《妙法莲花经》,万历三十八年内府刻本《佛说金轮佛顶大威德炽盛光如来陀罗尼经》,万历三十八年福藩朱常洵刻本《佛说金轮佛顶大威德炽盛光如来陀罗尼经》,隆庆二年汝安王妃李氏刻《佛说观世音菩萨救苦经》,正德十六年襄王妃王氏刻本《佛说高王观世音经》,万历十八年圣宣文明肃皇太后刻本《佛说高王观世音经》等。但整体而言,~明代官方编撰、刊刻的佛教经典较多,佛教史籍较少。  清代嘉庆、道光以前,佛教尚呈发展之势,官方对于佛教仍较重视,顺治、康熙、雍正、乾隆诸帝支持佛教。故官方对佛教经典编撰也很关注。如雍正帝即位后开藏经馆,延请高僧大德在北京校阅编稿,对明代《北藏》收录的经典重新编撰校阅,增入经论义疏及禅宗语录等佛教经典,至乾隆三年十二月完成,称为《龙藏》。再者,他亲自参与编撰古德参禅语要,成《御选语录》19卷,并对佛教诸多现象进行评判,又成《拣魔辨异录》一书。但这种重视佛教经典的编撰并没有影响到佛教史籍的编撰,清代官方直接编撰的佛教史籍仍然很少,只有康熙时期敕撰重修《清凉山新志》、乾隆十九年(1754)蒋溥奉敕编修《钦定盘山志》、乾隆五十年(1785)奉敕重修《钦定清凉山志》。  《清凉山新志》是康熙帝下诏编撰的关于山西五台山的一部史地书。五台山是佛教文殊菩萨演教的圣地,其地风劲高寒,岁结坚冰,六月飞雪,气候清凉,又称清凉山。清初顺治、康熙二帝皆喜欢此山,民间野史尚有顺治出家五台山一说。康熙帝则屡次巡幸,“为两官祈康宁福”,认为:“佛教以清净慈惠为本,以戒定智慧为宗,亦有裨于劝善远匿。兹山又密而寒垣,远离尘俗,当为清修者之所栖泊。”因此,下诏重新编修清凉山志。  乾隆五十年(1785)十月,奉敕重修。“又谕:晋省旧刻《清凉山志》内,采辑经典,多有纰缪之处,现在另行纂办。所有该省流传刻本,着传谕伊桑阿饬属查明,将板片一并解交军机处,至清凉山原委,五台县志内所载,自当详悉。并着该抚查明县志,一并送京备查。”  嘉庆十六年(1811)闰三月,又发上谕,重新续修、补订《清凉山志》o“谕内阁:山西五台县清凉山,为文殊演教之区,灵迹昭著。我圣祖仁皇帝亲临瞻礼,皇考高宗纯皇帝复屡次巡幸,銮辂所临,布闽推恩,天章巍焕,典礼常昭。康熙、乾隆年间,节经敕命词臣纂修《清凉山志》,刊刻颁发。惟历次巡典,尚未陆续全载。本年,朕初次临莅。凡行庆施惠各事宜,悉遵成宪,推广举行,亦宜载诸简册,用示来兹。着交文颖馆,将《清凉山志》一书,续行纂辑,所有庙宇行官、及经由道途前书有未载者,着该抚速饬地方官绘具图说,咨送该馆办理。寻馆臣董诰等奏,查《清凉山志》,恭载高宗纯皇帝五次巡幸五台山圣制诗文,惟六巡未经载入,今遵照前例,敬谨纂入,以成完书。”  ……

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