《论语》的智慧经典集(上下册) 本书特色

本书分为上、中、下三篇：上篇首先引导读者精读《论语》原文，不仅对整部《论语》逐句进行了准确细致的注释和翻译。中篇是在精读《论语》原文的基础上，进一步带领读者聆听胡适、钱穆、梁漱溟、辜鸿铭、章太炎、林语堂、蔡元培、陈寅恪、周作人、李泽厚等国学大师对《论语》中包含的人生哲理和处世方略进行解读。下篇则通过南怀瑾先生的讲解，对《论语》进行再进一步的深读。南怀瑾被称为“中国传统文化的忠实代言人”，对中国传统文化的复兴与普及功不可没，他对《论语》尤其有独到的研究，著有《论语别裁》一书行世。南先生的讲解通俗易懂，以深入浅出的语言透彻地诠释《论语》的智慧，于诙谐间见机智，于平易处见深邃，引导读者把《论语》的智慧应用于实际生活中，成就事业和”人生。

《论语》的智慧经典集(上下册) 内容简介

　　更全面、更深入、更实用的《论语》智慧读本
与经典同行,和大师对话
中国人修身立业、为人处世必读书

《论语》的智慧经典集(上下册) 目录

上：
上篇 精读《论语》：经典常读，经典常新
学而篇**
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
下：
中篇 解读《论语》：*适合中国人的智慧
绪论：片言之赐，皆我师也
走下圣坛的孔子
孔子其人
杏坛勤耕终成林
德配天地，堪为师表
幽默的个性，丰富的感情
积极入世：众人皆醉我独醒
圣人之所以为圣人
《论语》的智慧
大师的布道
**讲 胡适：德行比才能更重要
德行比才能更重要
好德如好色般自然流露
态度恭顺未必是德
修养三宝
人该有所畏惧
宽容让你的人生境界更开阔
摆正礼让与竞争的天平
虽为良医，愿人无病
第二讲 钱穆：感天动地的孝
孝是一种生存策略
能养只是一半的孝
大孝要做到表里如一
“游必有方”：离家创业但孝心依旧
不让父母担忧即是孝
如何面对父母的过错
对父母的孝要尽心尽力
第三讲 朱熹：朋友之道，考察他的行为比听他的言说更重要
交友的选择
益者三友与损者三友
密友未必是真朋友
规劝朋友也有限度
说得好听，未必做得漂亮
第四讲 梁漱溟：以方圆之态享受人生
俯身比昂首怒目更有威严
将审视的目光放在自己身上
有实践才会有所悟
信用是命运的底板
以“内讼”达到情感与理性的和谐
各司其职，各显其能
言行一致，表里如一
琢磨别人的人是*愚蠢的
时不我待，把握生命的每一分钟
第五讲 胡适：做人之道，从改变自己开始
自我约束以求上进
严于律己，宽以待人
换位思考，将心比心
仁爱即是智慧
给他人机会是为“大仁”
“礼”是一种做人的需要
成人之美换得自身解脱
大爱无声
第六讲 辜鸿铭：充满诗意与智慧的“心灵生活”
得意失意皆从容
在名利的漩涡中寻回自己的单纯
以音乐陶冶性情
如瑚琏般深藏不露
无欲则品自高
如山水般充满诗意与智慧的“心灵生活”
旷达洒脱的人生
健康养生：提高你的生命质量
第七讲 章太炎：处世立身，知人识人
透过现象观其本质
知人、识人，更要爱人
经验是一条没有“标准”的准绳
不要盲从别人的意见
第八讲 林语堂：幽默是一种生活态度
幽默必定与合理的精神联系在一起
幽默是旷达人生的自我解读
幽默体现人生智慧
玩笑是生活*好的调味剂
第九讲 蔡元培：求学问既要好学又要善学
求得经世致用的学问
学与思结合才是真学问
举一反三，方得学问
谦虚得识，自信护志
承受苦难的磨炼
读万卷书，行万里路
知道自己“不知道”是*高的智慧
总有很多是你没有学到的
学习是一件终生的事情
第十讲 王夫之：义与利的多项选择
只有“义”才能给你带来长久的“利”
君子有时也“喻于利”
命里无时莫强求
靠自己的劳动获取财富*踏实
金钱的光芒掩盖不了内心的失落
勇敢是“义”的代名词
以利交友不是真的朋友
私欲膨胀必引火烧身
第十一讲 陈寅恪：人生道路的多重选择
成为什么样的人是你自己的选择

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