本质与境况-阿伦特积极生活现象学的阐释 本书特色

由汪胤所*的《本质与境况--阿伦特积*生活现象学的阐释》从阿伦特的“积*生活”现象学入手，探索阿伦特哲学中关于人的本质与境况问题。其中主要涉及两个哲学观念：**，哲学不是作为生活的理论，或者说不是作为凌驾于现实生活之上的理论审视。哲学不是一种“沉思生活”，而是作为介入现实生活的具体行动和启新实践。第二，“积*生活”并不是现实生活本身，而是有关现实生活的“本质”本身。于是，“积*生活”一定是作为某种“本质”的生活，哲学也一定是作为某种“本质”的哲学。

本质与境况-阿伦特积极生活现象学的阐释 目录

**章 无思想的时代：对当代工业化社会知识和劳动的批判**节 知识与思想的分离第二节 劳动与思想的分离 第二章 作为“他物性”和诞生性的“积极生活”**节 被遮蔽的社会存在史和社会观念史第二节 作为诞生性的“积极生活”：劳动、工作、行动 第三章 个人的社会化和社会的个人化：指向他者的现象学生存样式**节 人的本性：从自我确定的理性到社会化的生存第二节 作为家庭史和社会史的生命史 第四章 公共领域的私人化和私人领域的公共化**节 作为“去蔽”的公共领域：他物性而非自身性第二节 私人领域的去私人化：从财产和自由的占有，到劳动的自我实现 第五章 “积极生活”现象学：作为生产自己的生活和历史的生产史**节 行动和言说：从预言家到行动者第二节 作为社会化约束和道德化制约的非本质性的自由显现之路第三节 “生命，而非世界，乃*高善”：生存与行动的“积极生活”替代认知与解释的“沉思生活” 参考书目 后记

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