中国马克思主义公共哲学研究 本书特色

本书主要运用历史唯物主义的方法研究公共性，试图对当今渐热的公共哲学提供一种回应。公共哲学主要研究共同体，就马克思主义而言，主要研究市民社会与国家及二者之间的关系。本书运用文本分析方法，梳理了公共性由古典政治哲学语境中的“潜能”状态发展到现代政治哲学中“现实”状态的过程，将公共性的实现看作是从古至今政治生活和伦理生活的核心目标。由于中国传统文化与源于西方的政治哲学有所区别，所以我们必须要考察、厘清、辨析中国传统政治哲学中的要素，来探讨哪些适于服务当代社会。

中国马克思主义公共哲学研究 目录

导言
**章公共哲学的研究现状一、对西方社会的反思：沃尔特·李普曼的《公共哲学》（一）西方社会的公共问题（二）古典公共哲学的衰落（三）现代公共哲学的重建二、哲学的公共效用：约翰·杜威的实用主义哲学（一）现代哲学的公共实用性失效（二）现代社会的公共性特征凸显（三）实用主义视角下的公共哲学三、对公共问题的政治哲学思考：迈克尔·桑德尔的《公共哲学》（一）公共事务的哲学研究（二）实用主义的哲学传统（三）对自由主义的再思考四、对西方公共哲学的总结
第二章社会公共性的历史特征一、原始社会的人群共同体的公共性特征（一）共同体的组织形式（二）共同体的组织原则（三）共同体的意识特征二、封建社会的政治、经济与文化的公共性特征（一）封建社会政治治理的特征（二）封建社会的经济关系特征（三）封建社会“公”“私”的文化特征三、资本主义社会的公共性特征（一）资本主义的生产资料的公共性（二）资本主义的生产过程的公共性（三）资本主义社会的公共化后果四、中国传统文化中的公共性特征（一）“身”“家”“国”“天下”一体的观念（二）重“和合”、轻“分别”的观念（三）“公”“私”相通的观念
第三章哈贝马斯公共领域理论的重释及其实践意义一、公共领域的非实体性本质及其工具价值（一）公共领域理论的社会背景（二）公共领域理论的基本内容（三）公共领域理论的根本目的二、公共领域的文化与语境的限定性特征（一）公共领域产生的西方文化语境（二）西方社会的公共理性传统（三）文化消费主义及其批判三、公共领域对当代价值多元社会的意义（一）现代社会的多元化特征（二）现代社会的多元化挑战（三）公共话语平台的构建及其批判意义
第四章价值多元社会中的公共道德标准重构一、价值多元化的本质——主体性差异（一）价值多元主义的理论渊源（二）价值多元主义与价值相对主义的区别（三）价值原则的主体向度的客观标准二、道德标准的根本性质——社会性尺度（一）道德标准的相关学说（二）道德标准的历史唯物主义分析三、公共道德的建构——多元中的统一（一）中国社会的公德问题（二）公德与私德之辩（三）公共道德与公共意识的培育
第五章论人的公共性存在一、人的物质生产和精神生产的公共性（一）人的物质生产的公共性（二）人的相互交往的社会性（三）人的精神生产的公共性二、人在国家中政治生活的公共性（一）人的政治性本质（二）政治的根本目的（三）国家的公共意志三、社会的公共文化及其建构路径（一）公共文化的构成要素（二）公共文化的道德价值（三）公共文化的实践导向结语
第六章论中国马克思主义公共哲学一、中国马克思主义公共哲学的现实境遇（一）社会主义市场经济的利益多元化（二）公共领域与私人领域的划分（三）社会主义市场经济条件下的主体间性二、问题与探源：公共哲学的思想史资源（一）西方政治哲学对社会公共性的研究（二）对于社会公共性的元哲学阐释（三）中国传统的公共哲学思想三、“不同而和”：中国马克思主义公共哲学的新境界（一）“和而不同”的本义及现代新释（二）弱势群体与强势群体的矛盾（三）由“和而不同”到“不同而和”结论致谢参考文献

中国马克思主义公共哲学研究 作者简介

王俊博，男，1985年生于山东济宁。中国人民大学哲学博士，中国政法大学价值哲学方向博士后，现为北京科技大学马克思主义学院讲师。主要从事马克思、恩格斯政治哲学与黑格尔政治哲学比较研究，近些年关注领域为公共哲学，已发表关于公共性、公共道德、公共领域的论文数篇，致力于将马克思主义哲学推进到公共哲学的研究工作。

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