老子之道:治国安民的至道真言 本书特色

《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》等，是道家哲学思想的重要来源，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，被称为“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为“万经之王”。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章，全文共约五千字。

老子之道:治国安民的至道真言 内容简介

1.作者影响力：网络文化名人，微信公号“至道学宫”粉丝近百万，半数文章阅读量十万加。 2.对《道德经》的独到理解：作者从《道德经》是圣王之学这一基本立足点出发，阐述了书中治国安民的至高智慧，并对后世愚人对《道德经》做出的流俗、错误的解读一一进行了反驳，起到了正本清源的作用。 3.写作宗旨和目的：以此治身则养身，以此治家则兴家，以此治业则功成，以此治国则天下万安。 4.《道德经》历史地位：内容包括政治、文化、科学、宗教等多方面，被誉为“万经之王”。自先秦以来，各种研注版本超过3000种，具有代表性的不少于1000种。据统计，《道德经》被译成外国文字的版本仅次于《圣经》。 5.现今的价值：《道德经》是中华文明智慧及哲理的源泉，是治国、齐家、修身、为学之宝典。人生病，有医生，可社会生病了怎么办？本书从老子之道的本源出发，告诉人们道法自然，不能逆天而行，不能以人的巧伪之智来处世治国，只有顺应自然，才能国泰民安，社会和谐。作为个人，也要返璞归真，恢复自然之本性，这样才能超凡入圣，远离烦恼。

老子之道:治国安民的至道真言 目录

自序： 古道通天 导言一： 道德训义 导言二： 老子列传 **章　　 可道非道 第二章　　 万物做焉 第三章　　 圣人之治 第四章　　 冲而用之 第五章　　 不如守中 第六章　　 谷神不死 第七章　　 天长地久 第八章　　 上善若水 第九章　　 功成事遂 第十章　　 抱一无离 第十一章　　 以无为用 第十二章　　 去彼存此 第十三章　　 宠辱若惊 第十四章　　 执古之道 第十五章　　 微妙玄通 第十六章　　 虚极静笃 第十七章　　 皆谓自然 第十八章　　 仁义之伪 第十九章　　 见素抱朴 第二十章　　 而贵食母 第二十一章　　孔德之容 第二十二章　　圣人抱一 第二十三章　　希言自然 第二十四章　　企者不立 第二十五章　　道法自然 第二十六章　　轻则失根 第二十七章　　不贵其师 第二十八章　　大制不割 第二十九章　　天下神器 第三十章　　 物壮则老 第三十一章　　用兵贵右 第三十二章　　道常无名 第三十三章　　不失其所 第三十四章　　大道泛兮 第三十五章　　往而不害 第三十六章　　国之利器 第三十七章　　道常无为 第三十八章　　上德不德 第三十九章　　天清地宁 第四十章　　 道之动用 第四十一章　　上士闻道 第四十二章　　负阴抱阳 第四十三章　　不言之教 第四十四章　　知足不辱 第四十五章　　大成若缺 第四十六章　　天下有道 第四十七章　　不行而知 第四十八章　　为道日损 第四十九章　　圣无常心 第五十章　　 出生入死 第五十一章　　尊道贵德 第五十二章　　天下有始 第五十三章　　大道甚夷 第五十四章　　善建不拔 第五十五章　　含德之厚 第五十六章　　知者不言第 五十七章　　 以正治国 第五十八章　　其政闷闷 第五十九章　　深根固柢 第六十章　　 德交归焉 第六十一章　　以静为下 第六十二章　　坐进此道 第六十三章　　终无难矣 第六十四章　　慎终如始 第六十五章　　常知稽式 第六十六章　　不争之争 第六十七章　　我有三宝 第六十八章　　以德配天 第六十九章　　哀兵必胜 第七十章　　 披褐怀玉 第七十一章　　圣人不病 第七十二章　　民不畏威 第七十三章　　天网恢恢 第七十四章　　民不畏死 第七十五章　　贤于贵生 第七十六章　　强大处下 第七十七章　　不欲见贤 第七十八章　　正言若反 第七十九章　　天道无亲 第八十章　　 至治之极 第八十一章　　为而不争

老子之道:治国安民的至道真言 作者简介

白云先生，其人宗于道，贵于真；其文理其所以然，而解之以其然；其学无所不窥，学不师授；其志以通万物为乐，以谋道为务，以弘道为己任。要想真正理解天下万物之奥，只有从中国文化的视角，以整体的、宏观的、全局的、自上而下的通盘研判，以道御物，才能真正理解这个世界，做到既知其然，又知其所以然。 出版有畅销书《世界是红的：看懂中国经济格局的一本书》。

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