和伊壁鸠-鲁一起旅行 目录

序 言 迪米特里酒馆的桌子
**章 希腊老人的橄榄树
第二章 废弃的露台
第三章 塔索雨迹斑驳的相片
第四章 青春之美的西罗科风
第五章 绵羊脖铃响叮当
第六章 伊菲琴尼娅的客人
第七章 卡米尼港的火烧船
尾 声 归程
致 谢

和伊壁鸠-鲁一起旅行 节选

历久弥新的伊壁鸠鲁哲学
不出所料，比起城市，伊壁鸠鲁所遗留的闲散精神在希腊乡村更好地保存了下来。爱琴海的岛民喜欢拿那些有钱的希腊裔美国人开玩笑，讲他们回岛度假的故事。话说有这么一位富裕的希腊裔美国人，他外出散步时撞见一个希腊老人。老人坐在岩石上，品着乌佐酒，懒洋洋地看着海上的落日。美国人留意到老人身后的土丘上长着几棵橄榄树，但因无人照料，橄榄掉得满地都是。于是他问老人，这些树的主人是谁。
“我种的。”这个希腊人回答道。
“那你不采这些橄榄吗？”美国人又问。
“我想吃的时候就采一颗。”老人说。
“你难道没有想过在果实成熟的时候修剪枝叶，采摘橄榄，然后拿去卖吗？在我们美国，人人都爱纯正的橄榄油，卖得价可高了。”
“我赚那么多钱来干什么呢？”希腊老人反问道。
“干什么？你可以给自己造栋大房子，雇些人好好伺候你啊。”
“然后呢，我还能干什么？”
“你可以干一切你想干的事！”
“可我就想坐在外面，看看日落，喝喝小酒啊。”

哲学思想的涓滴效应
一个公元前 3 世纪的哲学家，让一群现代希腊人心甘情愿地接受甚至享受了一次计划外的“杏林之旅”，这个想法是不是很幼稚？我不这么认为。首先，让我们回到伊壁鸠鲁的时代（还要算上伊壁鸠鲁出生前和逝世后两个紧挨着的时期）。彼时，哲学家、诗人、剧作家们的思想远不只在“花园”的餐桌边、卫城的阶梯上、狄奥尼索斯剧场中传播，普通雅典民众茶余饭后都在谈论这些思想。人们都说，希腊人热爱交谈，并且会抽出时间来交谈。我们这个时代频繁使用的单向传媒等新型沟通方式毕竟还是比不上日常交谈。那时候，在狄奥尼索斯圆形露天剧场看一场戏剧，往往会花去一整天，因为观众们还要作为评审团，评出哪个角色的演出和观点*有价值。人们会在演出后热情高涨地讨论公正、正当行为、人性弱点等问题。他们谈论的恰恰是哲学思想。
雅典的平民也会谈论哲学思想。又因为伊壁鸠鲁欢迎各个社会阶层的男男女女，甚至奴隶也来参加他不间断举行的座谈会，所以他的思想随即在老百姓中传播开来。和所有健谈的族群一样，古雅典人对绯闻津津乐道，他们甚
至还有一位传播流言蜚语的女神——欧莎（Ossa），这一点无疑推动了伊壁鸠鲁派哲学的传播。由于妓女和洗衣女工也会到伊壁鸠鲁的花园来用餐，所以这里总是受到人们的诟病，而这些流言蜚语却成为有力的载体，将这套新奇有趣的思想传播得更远。
伊壁鸠鲁关于*佳生活方式的观点，引起了许多雅典人的共鸣。这为他们提供了认知自我并做出个人选择的新方式。“嗯……如果那个叫伊壁鸠鲁的家伙是对的，人生的*终目的是收获*多的快乐，而不是赚够钱让人给我做大理石雕塑让我永垂不朽的话，那我或许不该花那么多时间工作，翻来覆去在花瓶上画女人，而应该省下更多时间去到处走走，享受人生。”好吧，花瓶画家什么的可能有些扯远了，但是类似的情况在当时估计屡见不鲜。

和伊壁鸠-鲁一起旅行 相关资料

表面上深情描绘了一幅小岛肖像，实际却启发我们尽情享受人生。
——《每日电讯报》年度好书颁奖词
充满魅力，通俗易懂。一次简单的哲学调查，将哲学与普通人的情感联系在一起。
——《科克斯书评》星级书评
克莱恩的叙述，就像一场令人愉快、催人振奋的对话。
——《出版人周刊》
流行哲学的桂冠之作。
——美国亚马逊网站

和伊壁鸠-鲁一起旅行 作者简介

丹尼尔·克莱恩（Daniel Klein），美国作家，毕业于哈佛大学哲学系，曾任电视喜剧脱口秀编剧，还写过悬疑小说。曾出版《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》《每当我找到生命的意义，它就又变了》等二十多本书。他目前和妻子弗莱克·瓦斯特生活在马萨诸塞州西部。

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