善的脆弱性-古希腊剧与哲学中运气与伦理-(修订版) 本书特色

● 影响世界的入世哲学家，用善的真谛，探索人性本质
玛莎?C.纳斯鲍姆是当今世界极其重要的哲学家，五次入选《外交杂志》“百大思想家”榜单，曾获“京都奖·艺术与哲学奖”，并应美国政府邀请，主讲美国人文社科领域*权*的“杰斐逊讲座”。她不仅在学术界名满天下，而且对现实事务有着同情的关怀。
在这本代表作中，纳斯鲍姆从“善的脆弱性”入手，指出我们所珍视的善并非一块坚不可摧的宝石，而是一株植物：它很脆弱，又很美，而它的美与脆弱性有着密不可分的关联。正是这一*所未有的洞见，为我们照亮的善的真谛，帮助我们在面临人生的的不测时，坚定对善的信念。

● 西方哲学经典，出版三十年，知名学者联袂推荐，余音袅袅，不绝于耳
本书一经出版便在西方学界引起了轰动，著名学者查尔斯·泰勒专门撰写书评，盛赞它“是一部内容广博、发人深省的佳作……必将在不止一个领域掀起变革之风”。哈佛大学首任古希腊研究中心主任伯纳德·诺克斯说：“对古希腊哲学和文学感兴趣的人来说，本书是一部必读之作。”
本书引入国内，亦引发了学界和读书界普遍关注，华东师大政治哲学教授刘擎认为“这部著作在西方思想史、哲学与文学批评等多个领域中获得了卓著的声誉，堪称当代经典。”人民大学哲学院副教授周濂评价本书“给我们重构了一个异常迷人的古希腊伦理世界”。

● 暌违多年，*威学者历时两年全面修订，新增三万字导读
本书首版于2007年，此次再版由首版译者、浙江大学哲学系教授徐向东和陈玮历时两年全面修订，不仅改正了首版存在的个别误译现象，对相当部分的语句表达也进行了优化。
此外，本次修订版还增添了一篇三万字的导读，深入浅出地讲明了纳斯鲍姆的整个学术道路，她理解伦理善和运气的独到之处，由此引申的对于人性的阐发，以及她对于学界和当今世界的重要性，帮助读者更好地读懂此书，读懂纳斯鲍姆对于我们的重要意义。

善的脆弱性-古希腊剧与哲学中运气与伦理-(修订版) 内容简介

善，为什么不能保护我们，免遭恶的侵袭？善的脆弱性到底是一种缺陷，还是一种黄金般的品质？纳斯鲍姆将带领 我们，探究善的真谛，洞察人性本质。
正义之士常常面对如下困境：他们一心追求善和公正，却因为外部因素的干扰，需要在个人的繁盛上做出妥协，甚至彻底否定自我。《善的脆弱性》直面这一道德困境，通过对古希腊文学和哲学文本的探讨，*终拒斥了柏拉图关于善能够保护人类免受恶之侵袭的观念，站在了古希腊悲剧家和亚里士多德一边，认为善的脆弱性正是实现善的关键所在。本书令纳斯鲍姆一举成名，不仅为她在学术界获得无数称誉，也将她的影响力拓展到公共领域。

善的脆弱性-古希腊剧与哲学中运气与伦理-(修订版) 目录

导读

修订版序言

**版序言

致谢

参考文献缩写

**章 运气与伦理

**部分 悲剧：脆弱性与雄心

第二章 埃斯库罗斯与实践冲突

第三章 索福克勒斯的《安提戈涅》：冲突、视觉与简单化

**部分的结论

第二部分 柏拉图：善没有脆弱性吗？

导论

第四章 《普罗泰戈拉篇》：一种实践推理的科学

插曲一 柏拉图的反悲剧戏剧

第五章 《理想国》：真实价值与完美立场

第六章 阿尔西比亚德斯的讲演：对《会饮篇》的一个解读

第七章 “这故事不是真的”：《斐德罗篇》中的癫狂、理性与改变论调

第三部分 亚里士多德：好的人类生活的脆弱性

导论

第八章 拯救亚里士多德的现象

第九章 理性动物与行动的说明

第十章 非科学的慎思

第十一章 好的人类生活的脆弱性：活动与灾难

第十二章 好的人类生活的脆弱性：关系性的善

第三部分附录 人与神

插曲二 运气与悲剧情感

收场白 悲剧

第十三章 背叛协定：对欧里庇得斯的《赫卡柏》的一个解释

注释

参考文献

索引

译后记

善的脆弱性-古希腊剧与哲学中运气与伦理-(修订版) 节选

导 读
人类生活的脆弱性与对正义的寻求
徐向东、陈玮

纳斯鲍姆曾在一个访谈中说过：“成为一个好的人（good human being）就是要有一种对于世界的开放性，一种信任自己难以控制的无常事物的能力。”纳斯鲍姆在这里所说的“好的人”并不是通常意义上的“好人”，甚至也不是康德所说的具有“好的意志”的道德行动者，而是一个勇敢地面对自己作为人类存在者的真实处境，不断地追求人所特有的价值的个体。《善的脆弱性》就旨在通过考察古希腊哲学和文学作品中对于运气与好的人类生活之关系的探究，来揭示人类生活的脆弱性及其伦理含义，并对当代伦理思想提出系统的批判反思。作为纳斯鲍姆的成名作，《善的脆弱性》为其思想的发展提供了基础和起点，对于理解她后来发表的一系列著作具有极为重要的意义。从《善的脆弱性》开始，到她后来出版的一些相关论著中，纳斯鲍姆为人的尊严的根据提出了一种与传统观点（特别是康德式的观点）极为不同的理解，将情感联系和情感依恋作为人的一个本质特征，并由此对社会合作的目的和社会正义的目标提出了一种迥异于主流传统的认识。

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