经史说玄(套装共2册)

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经史说玄(套装共2册)

经史说玄(套装共2册)

作者:刘晓伟

开 本:16开

书号ISBN:9787805888248

定价:188.0

出版时间:2010-11-01

出版社:甘肃人民美术出版社

经史说玄(套装共2册) 本书特色

★ 16开平装,甘肃人民美术出版社出版

★ 本书被誉为“世界范围首部有关太玄的著作”

★ 书名本意就是以经史解释《太玄》,这在国内外尚属首次,是《太玄》成书以来具有里程碑意义的作品

★ 本书意在于以经解史、以经证史——用《周易》《太玄》来解读《史记》,以《史记》佐证《太玄经》

  扬雄(前53一公元18),字子云。是西汉时期著名的思想家、文学家。《太玄》一书集其毕生精力和智慧,是中国古代传统文化的一部重要著作。扬雄用深奥的玄理,将我们引入到中国传统文化的神秘殿堂。

  《太玄》创作于西汉哀帝时期,当时外戚把持朝政,宦官专权。扬雄久为郎官,仕途失意。由于其二予的突然夭折,心灰意冷,他问穿苍穹,探究祸福的根源,致力于研究天地人的奥妙,遂而编纂成书。  《太玄》是一部罕见的人生教课书。自古以来对其评说不一,贬之者多,赞之者少。自己经过多年的研究,认为它是一部经史合一的绝唱。

    本书仅限于对玄首、玄测的解释。对经、史的本意不曾增减一字,保留《太玄》和司马迁著的《太史公书》  (隋代改名为《史记》)的原文,奉献给玄学爱好者,共同探讨,并真诚地希望建立一种交流沟通的渠道,以推动玄学研究的发展。

    玄首,有四重,名为:方、州、部、家。是仿《周易》六爻卦的作品。《周易》由阳爻一,阴爻一一构成。玄首則增加了三连横一一一。阴阳的概念是基于先民对天地的认识。玄首的三连横则是扬雄对人的习性、事物的变化规律综合分析得出的结论。人作为中性的物质,思想意识决定了其行为的善恶,人的道德倾向往往是导致祸福的根源。如果一个人能修身养性,独立于天地之间,一身正气,那么,不就可以道法自然了吗?  《周易》的六爻卦以纵向的时位测算人的吉凶悔咎。玄首四重则强调横向的变化以测算祸福。爻是二进位制,为象生意;首是三进位制,为意生象;八十一首的排列是玄数的终极之序。易、玄的关系殊途而同归。《太玄》源于生活,以人为本,探索了天地人的相互关系。

    《周易》以乾坤代表天地。玄测以天地之道作为《太史公书》的目录。玄首之名,是为  《太史公书》一百三十篇所冠的字。玄测七百二十九赞是对《太史公书》的批注。一、二部直抒好恶,或赞美英雄人物,或鞭打昏君乱臣。  “测曰”,是每一篇的标题,被镶嵌在文章之中。在八十一首之末,七百二十九赞之外,有“琦”、  “赢”二赞,则是根据《太史公书》的篇幅而增加的。  “琦”,指玄测容量大,囊括了中华民族西汉以前三千年的历史。“赢”,指秦始皇。扬雄曾著有《劇秦美新》一文,分析秦之成败,劝谏王莽不可重蹈覆辙。把赢字放置在末尾,明显隐射王莽新朝。我的这个观点同清代学者陈本礼“其秘意全在刺莽”不谋而合。对于其他玄文的研究,兹不赘述。下部再论。

经史说玄(套装共2册) 内容简介

《经史说玄(套装共2册)》仅限于对玄首、玄测的解释。对经、史的本意不曾增减一字,保留《太玄》和司马迁著的《太史公书》(隋代改名为《史记》)的原文,奉献给玄学爱好者,共同探讨,并真诚地希望建立一种交流沟通的渠道,以推动玄学研究的发展。

经史说玄(套装共2册) 目录

《经史说玄上》目录:



















































畸赞一




















(爻守)








赢赞二








(爻守)








































































畸赞一
赢赞二
……
《经史说玄下》

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