智慧的开端:认识至圣者 本书特色

我们所有的麻烦，都是因为没有认识至圣者。 没有认识至圣者，我们就进一步失去了敬畏感和上帝的同在感。我们失去了敬拜的灵性，以及回到里面、与上帝相遇、在安静中敬拜上帝的能力。当一介凡夫，有了把神当神、让主作主的真信仰，就能够以天上的光芒照亮人间，并且以永恒的真理切入时间。 陶恕在《智慧的开端》中，用22个章节带我们认识至圣者的属性。他对上帝属性的定义，就是上帝以任何方式所启示出来的一切关于他自身真实的事情。本书充满了陶恕对神各面品格的认识和经历，以真诚敬拜者的生命表现出来。完全没有神学八股的言论，也非以优美委婉之词吸引人。他在每章开始的时候，都会先向至圣者敬拜祷告，之后开始理性的叙述，将至圣者的威严慈爱诉诸笔下。 正如他说：“上帝是一个位格，像人一样，只要我们的心灵预备好了去经历那些奇妙的事，我们就会不断地增进与上帝的亲密关系，对他有更多的认识。那使圣经闪闪发光的上帝的荣耀，一旦降临到我们生活内在的世界里，就会更新我们对上帝的认识”(第二十三章) 《智慧的开端——认识至圣者》是陶恕的*之作，也是教会历史上的经典作品。于1961年正式出版，截止2009年，已经连续再版数次，销售50万册。

智慧的开端:认识至圣者 内容简介

人类渴望认识那不可认识的，理解那不可理解的，靠近那不可靠近的，这种愿望来源于人本性里上帝的形象。深渊与深渊相响应，虽然人的灵魂被神学家们所说的那灾难性的巨大堕落所污染，捆绑于地，人的灵魂还是感觉到自己的起源并且渴望回到它的源头。这如何能够实现呢？ 圣经对此的回答非常简单，就是“通过我们的主耶稣基督”。在基督里，通过基督，上帝完美地启示出自己，虽然他不是向人的理性，而是对人的信心和爱心显示自己的。信心是知识的器官，爱是经历的器官。上帝通过道成肉身来到我们当中；他通过救赎使我们与他和好，而我们通过信心和爱心可以。 就近他，并且抓住他。

智慧的开端:认识至圣者 目录

序言 第1章 为何我们一定要正确地思想上帝 第2章 上帝奇妙难测 第3章 上帝的属性：关于上帝的一些真相 第4章　 神圣的三位一体 第5章　 上帝的自有 第6章　 上帝的自足性 第7章　 上帝的永恒性 第8章　 上帝的无限 第9章　 上帝的不变性 第10章　 上帝的全知 第11章　 上帝的智慧 第12章　 上帝的全能 第13章　 上帝的超越性 第14章　 上帝的全在 第15章　 上帝的信实 第16章　 上帝的良善 第17章　 上帝的公义 第18章　 上帝的怜悯 第19章　 上帝的恩典 第20章　 上帝的爱 第21章　 上帝的圣洁 第22章　 上帝的主权 第23章　 公开的秘密

智慧的开端:认识至圣者 作者简介

陶恕 A. W. Tozer（1897年4月21日-1963年5月12日） 这位被誉为“二十世纪的先知”、“牧师的牧师”的属灵伟人，虽然只有小学程度，但他在十七岁那年决志信主后，他的生命就完全改变过来。 陶恕执笔写过9本书，其中《渴慕神》（The Pursuit of God）和《智慧的开端——认识至圣者》（The Knowledge of the Holy）被视为基督教的经典。其余30余本书或是收录了他之前未以书籍形式出版过的社论，或是整理自他的讲道录音。他的作品引导读者建立与神更深层次的关系。 他使膝盖上的敬拜，化为讲台上和纸页间的呼声。 他对神罕见的专注，使他的信息如一支利箭穿透教会的迷思。 他的《渴慕神》和《智慧的开端——认识至圣者》长销不衰，影响了数代基督徒。 他因认识神而被视为先知，死后墓碑上只有一句话：A .W. 陶恕——属神的人 牧者眼中的陶恕 我觉得，在我认识的所有人之中，陶恕博士是最值得称道的属灵之人。在我看来，他*的恩赐就是拥有先知般的洞察力—他对圣经真理和他那个时代福音派教会的本质及处境，都有着极深刻的认识。有些人认为他过于严厉、过于冷漠，但他们对他仍然非常尊重；而在那些与他相熟的人看来，他却是一位谦和、慈爱的人。我想他一定是个孤独的人，但历史上那些属灵伟人们又何尝不是如此呢？ ——宣道会牧师 威廉·布赖恩（William F. Bryan） 如果把牧师的讲章形容为光，那么陶恕在讲台上发出的一定是激光。这光能够刺透你的心，在你的良知上刻下烙印，并使你的罪孽显明，令你不得不呼求说：“我应该做什么才可以得救？” 答案永远是一个：降服于耶稣，认识上帝，效法耶稣。 ——沃伦·威尔斯比 他的文字历久弥新，就是今天读起来，仍然感到新鲜。不管别人如何绞尽脑汁地写那些肤浅、无聊、琐碎的文章，他只管认真钻研和祷告，所以他的文章和著作总能够触及人心的最深处。——内森·贝利博士（Dr.Nathan Bailey）

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