20世纪50年代开始，吴江利用业余时间，从事马克思主义和哲学社会科学研究。主要著作有：《工农联盟问题》、《中国资本主义经济改造问题》、《论无产阶级专政》、《历史辩证法论集》、《认识论十讲》、《当代社会主义若干问题》、《民主与政党》（与牛旭光合作）、《十年的路——和胡耀邦相处的日子》、《中国的新路》、《中国封建意识形态研究——儒家学说评述》、《社会主义前途与马克思主义的命运》、《马克思主义是一门大史学》、《社会主义资本主义沟通论》、《冷石斋沉思录》、《吴江论集》、《旅港时评》、《政治沧桑六十年——冷石斋忆旧》、《思想力的源泉——哲学专题十九讲》、《冷石斋杂论》等。
　　《吴江文稿》主要是作者在“文化大革命”结束之后、改革开放时代的作品。收入本文集的作品共分八编：
　　第一编“重新认识马克思主义”，集中若干有关论文，包括参与真理标准讨论的《马克思主义的一个最基本的原则》一文。第二编“社会主义资本主义沟通论”，收入有关论述社会主义初级阶段和改革开放中的一个重要问题——如何正确处理社会主义和资本主义的关系的若干论文。第三编“思想力的源泉——哲学专题十九讲”。第四编，“中国封建意识形态研究——儒家学说述评”。第五编“史学篇”，收入有关史学论文（包括论述法家学说和南宋浙东史学等文章）和对近代若干历史人物的评论。第六编“冷石斋杂论”，包括学术性的和政治性的文章。第七编“冷石斋随笔”。第八编“冷石斋拾遗”。这里收入“近代中国资本主义发展的若干特点”一篇，摘自1958年所写《中国资本主义改造问题》一书。这是仅保留的“文革”前所写的一篇作品，因其尚有一定的史料价值，足以窥见中国社会生产力落后的一个深层原因。
　　吴江从中国当代的理论和实践，论证了教条主义和左倾空想共产主义的危害，又从马克思主义的源流论证了马克思主义世界观和思想体系的核心和本源乃是唯物史观，即辩证的历史的唯物主义。吴江的论著如流水活活，新见迭出，正是坚持了唯物史观来观察分析实际运动中的各种现象；其中关于社会主义和资本主义的关系问题，马克思和列宁的国家学说应予修正和创新问题，尤为直言谠论。

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