他钦羡书中的主人公，常常想象着和他们一样，做出一番惊人的伟业。但是这个离群索居的孩子在现实中却发现自己渺小、孱弱而丑陋，并因而产生出一种深刻的悲哀和孤独感。他仍然坚持着自己的抱负。在外祖父的影响下，他开始写作。先是模仿报纸杂志和电影，编写一些剑侠小说和游历故事。这些作品当然是幼稚可笑的，但却受到家人的称赞，他被视为神童。从这当中萨特体验到一种成就感，并逐渐产生出一种自尊心和自信心，发展了一种想象力。他觉得世界需要自己，觉得自己一定能跻身于大作家的行列。于是萨特发展出了一种内向的英雄主义：“我把英雄高强的本领赋予作家……作为一个富于幻想的儿童，我似乎成了一个真正的勇士，我的功勋就是写出真正的书来。”正是在这样的心理矛盾中，萨特萌生了强烈的愿望：成名和做一番事业。二者同时造就了萨特后来生命历程的两个特点：一方面他是一位勤于思考、写作的思想家和文学家；另一方面他又是一个喜欢故弄玄虚、哗众取宠的庸人。和一些大思想家相比，他的缺点尤其突出：他太热心于为自己做广告了，生怕世界忘了自己。
1917年，他的母亲改嫁了。继父约瑟夫·曼西是一位工程师，后来成为拉罗舍尔船舶修造厂的经理。萨特不得不离开外祖父，随母亲去拉罗舍尔。母亲的改嫁，在萨特的心灵深处投下了浓重的阴影，他更加孤独了。“我母亲的改嫁使我割断了与她在情感上的内在的联系，我感到她已经背叛了我，尽管我没有把这种想法告诉她。”他在感情上同继父也格格不入。“无论什么事，只要是他说的或相信的，我都故意反对。
我感到在我们的关系中，有许多模糊不清的东西。对于他，我没有子女的同情心；事实上，在我们之间有一种根本敌对的情绪，尽管在表面上，我们的关系是正常的，我尊敬他，承认他具有某种支配权力。”继父要求萨特成为一名从事科学的教师，而萨特却决心成为一名哲学博士，这不仅是因为他想用哲学去揭示永恒的真理，而且也是一种逆反心理的表现。
萨特把在拉罗舍尔度过的三四年，看作是一生中*不愉快的岁月。在1973年2月3日与记者的一次访谈中，他宣称，正是在拉罗舍尔船厂，他**次懂得了“阶级斗争的观念”。在那里，他认识了资产阶级：他们不仅虚伪，而且对这种虚伪产生的结果感到满意；他们不仅行使着权力，而且深信，这一切都是天赐的，不容更改。也正是在那里，萨特萌发出一种强烈的道德观念：厌恶资产阶级，总想揭露、讽刺和嘲弄他们，想看看他们怎样陷人窘境。
1922年6月，在17岁生日前一个星期，萨特通过了中学会考。老史韦泽为了表示对他的奖励，于暑假期间带着他旅游阿尔萨斯。同年夏天，萨特又写了一篇短篇故事和一篇小说的开头部分，内容大多是描述病态中的关于世界的经验、平庸的坏的信念、想象的世界与经验的世界之对比等等。第二年，它们被一家期刊登载，可以算是萨特*初发表的作品。
1924年6月，萨特以第七名的成绩考入巴黎高等师范学校。这所高等学府是近代法国思想家的摇篮，是当时法国哲学界泰斗亨利·柏格森的母校。正是这位哲学大师的唯心主义学说首先把萨特引进哲学的殿堂，也给萨特后来的存在主义理论打上了烙印。
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