后现代与当代中国 本书特色

本书从后现代理论的源头入手，在理性与意志、建构与解构、现代与后现代的碰撞中，展现后现代哲学对当代中国的深层次影响，并试图从逻辑与历史统一的维度理解现代化进程中的中国社会，从而为我国构建和谐社会、建设特色民主政治进程中如何规避现代性弊病，提供理论论证和说明。

后现代与当代中国 目录

**编 后现代基础理论探究——被后现代遗弃的根的追寻

**章 西方后现代主义的理论渊源

**节 后现代：未曾开始的开始

一、叔本华的唯意志主义

二、尼采的权力意志

三、结语：不是开始的开始

第二节 后现代主义哲学的直接思想来源

一、巴塔耶的爱欲超越及异质耗费

二、勒维纳斯论他者

三、维特根斯坦后期的语言哲学

四、海德格尔对“存在”的语言学追问

五、克尔凯郭尔——孤独的个人

六、萨特——存在先于本质

第二章 后现代主义及主要代表人物

**节 后现代主义

第二节 后现代主义主要代表人物及其主张

一、德里达的解构主义

二、福柯对现代性的批判

三、利奥塔的知识合法化危机

第三章 后现代主义的总体特征及价值诉求

**节 后现代主义的总体特征

第二节 后现代主义的价值诉求

一、重写现代性：哈贝马斯批判后现代主义的启示

二、差异与和谐的共在与超越

第二编 批判理论对现代性的反思

第四章 重构之缘起：批判理论的批判

**节 批判理论的思想渊源

一、黑格尔主义的马克思主义

二、现代非理性主义

第二节 哈贝马斯的批判理论及法兰克福学派批判理论的发展脉络

一、霍克海默的工具理性批判

二、阿多尔诺的否定的辩证法

三、哈贝马斯对工具理性的批判

第五章 重构之前提：普遍语用学及交往理性

**节 范式转换的西方语言学渊源

第二节 普遍语用学的构建

一、普遍语用学的直接理论来源

二、言语行为及其有效性基础

三、交往资质

第三节 交往理性

一、“理想的话语环境”

二、交往理性的构建

第六章 重构之手段：交往行为理论

**节 对当代西方资本主义社会的分析

第二节 “系统—生活世界”的理论架构

一、生活世界

二、系统及系统与生活世界的分离

三、“交往范式”的语用学引入

第三节 交往行为的普遍语用学分析

一、哈贝马斯对交往行为及其有效性的分析论证

二、交往行为的基础——普遍语用学

第七章 马克思的交往理论及社会结构理论

**节 马克思的交往理论

一、交往实践的主体及活动形式

二、交往实践的客体

三、马克思交往理论的现代意义

第二节 马克思的社会结构理论

第八章 重构社会结构之诠释

**节 重构社会结构是对历史唯物主义的误解

第二节 重构社会结构之实质

第三节 对重构社会结构之反思

第四节 创新——发展历史唯物主义的必由之路

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