天赋理论最新发展研究 内容简介

　　李艳鸽所著的《天赋理论*新发展研究》从本体论、认识论、科学哲学、现代科学等多角度对已有天赋理论研究作梳理和分析，整合相关研究成果，对有关前沿和焦点问题作出新的思考和回应。并运用现当代天赋理论对教育理论、学习理论以及发展理论重新解读，促进天赋理论与马克思主义哲学的融合。在研究方法上重视语言分析方法的运用，把唯物主义方法同实证方法、系统分析方法结合起来，采取多学科相结合的方法，进行横向纵向比较研究。  

天赋理论最新发展研究 目录

绪论
  **节  天赋理论*新发展的研究意义与一般进程
    一  天赋理论*新发展的研究意义
    二  天赋理论*新发展的一般进程
  第二节  天赋理论*新发展的研究目的与内容
    一  研究目的
    二  研究内容绪论
  **节  天赋理论*新发展的研究意义与一般进程
    一  天赋理论*新发展的研究意义
    二  天赋理论*新发展的一般进程
  第二节  天赋理论*新发展的研究目的与内容
    一  研究目的
    二  研究内容
  第三节  天赋理论*新发展的研究思路与方法
    一  基本思路
    二  研究方法
**章  概念辨析与天赋理论的种类
  **节  天赋理论相关概念
    一  天赋论与先验论、唯心论
    二  天赋论与理性主义或唯理论
    三  天赋论与本能论、遗传决定论
    四  天赋论与先天、后天
    五  天赋论与天才
  第二节  “天赋”概念理解的不同走向
    一  “天赋”的常识理解
    二  “天赋”的生物学理解
    三  “天赋”的认知科学理解
  第三节  天赋理论的种类
    一  按发展阶段分类
    二  按天赋所指分类
    三  按认知模型分类
    四  按学科领域分类
    五  按词源词义划分
    六  按认知科学研究纲领分类
第二章  天赋理论的历史溯源
  **节  西方天赋观念论的历史演变
    一  柏拉图的天赋观念论
    二  笛卡尔的天赋观念论
    三  斯宾诺莎的天赋观念论
    四  莱布尼茨的天赋观念论
    五  康德的天赋观念论
  第二节  东方天赋论思想的历史渊源
    一  先秦时期的天赋论思想
    二  秦汉及后来的天赋论思想
第三章  佛教唯识学中的天赋理论
  **节  唯识“八识”说与“识分说”
    一  唯识“八识”说
    二  唯识“识分说”
  第二节  唯识“种子”说与“新熏说”
    一  唯识“种子”说
    二  唯识“新熏说”
  第三节  西方心灵哲学框架下看佛教唯识学
    一  唯识学与西方心灵哲学的比较
    二  唯识学与现象学的意识理论比较
第四章  当代天赋理论发展趋势与特点
  **节  当代天赋理论的复兴
  第二节  当代天赋理论的特点
  第三节  当代天赋理论的走向
第五章  计算主义视野下的天赋理论
  **节  什么是计算主义
    一  经典计算主义
    二  新计算主义
    三  联结主义
  第二节  符号主义范式下的语言天赋理论
    一  句法基本结构原理
    二  语言知识获得模型
    三  语言进程模块化
    四  语言输入假设
    五  语言进化假说
  第三节  新计算主义范式下的模块天赋理论
    一  福多的心理模块性
    二  温和模块性
    三  泛模块性
    四  反模块性
  第四节  联结主义范式下的基因天赋理论
    一  联结主义对天赋理论的发展
    二  基因决定论
    三  来自神经科学的论据
    四  来自知识科学的论据
    五  联结主义的难题
第六章  目的论视野下的进化天赋理论
  **节  新目的论的内涵与特点
  第二节  目的论解释下的动物天赋心理
  第三节  进化认识论
    一  人类的进化

 1/2    1 2 下一页 尾页

哲学/宗教 哲学 哲学理论

在线阅读