毛泽东品论语-毛泽东品先秦诸子 本书特色

本书是一部研究和介绍毛泽东解读《论语》的情况和经验的学术专著，也是一部有着填补学术空白意义的学术新著。本书作者在较为充分占有研究资料的情况下，对毛泽东钻研论语，痴迷儒家文化，多角度评论其思想和艺术，巧妙运用论语于生活实际，是一部不可多得的学术专著。 全书共分两部分。**部分，品读卷，详细讲述了毛泽东自幼开始接触《论语》到认真研读《论语》的过程。这一部分为我们展现出毛泽东少年时期的勤学好问以及与中国传统文化的渊源。第二部分，应用卷，为我们详细解读了《论语》中的经典语句，并展开描写了毛泽东在生活工作过程中对这部儒家经典的运用。全书结构合理，事例丰富，文字简练，语言极具感染力。

毛泽东品论语-毛泽东品先秦诸子 目录

丛书自序
争鸣是诸子百家
——毛泽东谈春秋战国“百家争鸣”与先秦子学…………001

品读卷

我读了“六年孔夫子”（品读史之一）…………………………003
从《论语类钞》到《讲堂录》（品读史之二）…………………011
义理以《论语》为主干（品读史之三）…………………………015
孔夫子的《论语》传下来了（品读史之四）……………………018
从《论语》谈到“朱注”（品读史之五）………………………023
《论语新探》“有些新的见解”（品读史之六）………………027

应用卷

学而篇**

学而时习之，不亦悦乎……………………………………………035
我幼年学的是“学而时习之”………………………………036
开头学的是“学而时习之”…………………………………038
不是讲“学而时习之”………………………………………040
吟诵“学而时习之”…………………………………………042
学习应和独创相结合…………………………………………044
读的就是“子曰：学而时习之”……………………………047
有朋自远方来………………………………………………………049
吾日三省吾身………………………………………………………052
修养功夫和自省功夫…………………………………………053
盖叫天《“吾日三省吾身”》更好些………………………055
行有余力，则以学文………………………………………………058
语曰，过则勿惮改…………………………………………………060
革命不能那样温良恭俭让…………………………………………063
礼之用，和为贵……………………………………………………066
统一战线“目前是和为贵”…………………………………067
求达“和为贵”之目的………………………………………069
孔夫子打麻将——和为贵……………………………………070
重庆谈判反复强调“和为贵”………………………………072
还是平和好，只要和了就行了………………………………079
我们跟台湾“和为贵”………………………………………080
《论语》上说“言可复也”………………………………………083
“贫而乐”是蠢话 ………………………………………………085

为政篇第二

无不一言以蔽之……………………………………………………089
“不相信”七十而不逾矩 …………………………………………092
吾十有五而志于学……………………………………………093
三十而立“靠不住”…………………………………………094
快四十的人早该“立”了……………………………………095
才而立之年就这么泄气………………………………………097
三十未立，四十半惑…………………………………………098
五十搞出一个大寨来…………………………………………100
转告他“六十而耳顺”………………………………………102
七十岁还是会逾矩的…………………………………………104
“不相信”七十而不逾矩……………………………………106
二千年来之学者“学而不思”……………………………………108
知之为知之，不知为不知…………………………………………110
对外宾宣传要“知之为知之”………………………………111
一支为一支，两支为两支……………………………………112
你这个人很实在………………………………………………114
“不知为不知”，可赞………………………………………115
父慈子孝是孔夫子的辩证法………………………………………118
语曰：“人而无信，不知其可”…………………………………121
孔子之“百世可知”………………………………………………124

八佾篇第三

是可忍，孰不可忍…………………………………………………127
蒋台军“是可忍，孰不可忍”………………………………128
血吸虫“是可忍，孰不可忍”………………………………130
子入太庙，每事问…………………………………………………133
学个孔夫子的“每事问”……………………………………134
“每事问”是一种美德………………………………………135
成事不说，遂事不谏，既往不咎…………………………………138

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