(二)《论语集解学而》之兼采汉宋
    (三)张、朱二人就《学而》注解的讨论
  三、超越经典——陆九渊的经典观
    (一)直趋本根，脱略文字
    (二)“转步而未曾移身”
    (三)发明本心与超越经典
结语：理学的新经典与话语系统的形成
  一、经典内部的统一
  二、经典之间的协调
    (一)《周易》《中庸》之言天道与人事
    (二)忠恕“贯道”与“违道不远” 
    (三)圣贤气象与言有异处
  三、对经典的超越
    (一)《论语》与《孟子》之性“近”与“性善”
    (二)《论语》之“上智下愚不可移”
    (三)再论《孟子》言“生之谓性” 
    (四)《孟子》言性善与《周易》之“继善成性”
  四、核心范畴的贯通
  五、经典的作用和彼此互补
    (一)《周易》之“穷理”与《大学》之“格物”
    (二)“《易》非学者之急务”
后记
参考文献
关键词索引

理学体贴卷-宋代经学哲学研究 相关资料

通过对唐宋文化转型期的经学变化及哲学发展的细心梳理，我们可以感受到经学与儒学之间那种不可分割的联系。简单来说，经学是厚重的，厚重如土壤，可以滋生万物。经学是生生不息的，儒家文化因此二得以传承，并不断成长。

理学体贴卷-宋代经学哲学研究 作者简介

向世陵，四川仁寿人，1955年生，哲学博士。中国人民大学哲学系教授、博士生导师，中国人民大学孔子研究院教学培训部主任，中国哲学史学会理事、中国哲学史学会《中国哲学史》顾问、国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、北京市哲学学会理事，中国人民大学报刊复印资料《中国哲学》执行编委。主要从事中国儒家哲学和儒释道关系研究。主要专著有《儒家的天论》、《中华哲学精蕴》、《〈訄书〉选注》、《善恶之上--胡宏·性学·理学》、《中国哲学范畴丛书·变》、《理气性心之间——宋明理学的分系与四系》、《中国学术通史·魏晋南北朝卷》、《写给大众的中国哲学》（主编）等，另有合撰著作多部。主编《中国哲学智慧》、《智慧的故事》等系列教材，承担等多项国家级科研项目。

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